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耿照堡:关于李永芳其人的商榷(3)

2015-05-31 10:26 抚顺七千年 耿照堡 1552
李永芳是明朝边城守将——抚顺游击,是明末努尔哈赤称汗犯明后第一个降官、叛将,是和吴三桂一样的民族敗类,只不过他的地位与影响不如吴三桂那样大罢了...

  其论点之三,说李永芳的投降,是“择其善者而从之罢了”。“试论”文中,用不合适的口吻告诫人们:“不要像小孩子一听‘特务’就认为是坏人……,一听‘投降’二字就神经不正常”,“汉奸也不是什么臭不可闻”,“努尔哈赤做中华大地之主有何不可?”对于这些论点,笔者实在不敢恭维。如若按照“试论”中的观点推断,历史上辽南复州人民的举义、中原大地的抗淸斗争,都是不应当的,都是逆天时的“糊涂”行为。“嘉定三屠”、“扬州十日”的死难先民,如果地下有知,不知该做什么反应。

  “择其善者而从之”,只能说是为李永芳的投降行径打掩护的遮羞布。“试论”文中,所有那些论据,归结为一句话,就是“试论”用现实的中华人民共和国的大一统观一中国各民族人民是兄弟为立论的根据,去评说三百年前历史上满洲贵族在中华大地上建立淸王朝的大一统。离开历史唯物主义的观点,离开三百年前的社会、民族与国家的历史过去,怎能说淸历史的是非呢?

  笔者认为,努尔哈赤在统一女真各部,奋起抵抗明王朝残酷压迫时,所做的一切都是正义的,是推动历史前进的,他叛明自立自强不息,从而使满族先民有了生存下去并强大起来的可能,他是女真人勇敢的儿子,是满族人的民族英锥。但是,在他争得了自己民族摆脱异民族的压迫与剥削之后,反过来,再去压迫、侵掠其他民族,就是不正当的。而别的民族应当起而反对他们压迫,则是正义的。

  对于李永芳的投降卖国行径,不从历史亊实出发,严格阐明这一点,说他是“识时务”的“有胆识”的“敢于投降的一条汉子”,这是对历史不负责的,不利于对历史人物的恰当评价。

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