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傅光明:老舍家世考(2)

时间:2015/6/5 12:54:35   作者:傅光明   来源:抚顺七千年   评论:1
内容摘要:老舍名舒庆春,关于其姓氏舒,有认为源自满族的舒穆禄部,也有认为来自舒舒觉罗氏或舒尔佳氏,却都没有确凿的族谱文献证据。本文以现藏于中国第一历史档案馆于雍正九年编竣的《八旗满洲氏族通谱》为据,并结合其他一些资料,对老舍家世进行了考稽和梳理。

  就以启功口述提到的满洲八旗中的爱新觉罗氏为例,从清高宗所著《盛京赋》即知:爱新是“徽称”,觉罗才是姓。另据《清太祖武皇帝实录》载:“爱新,金也。觉罗,姓也。”因此,爱新觉罗氏冠汉姓“金”。“只有极少数人,保持满族原有的习惯,没冠姓。如:溥杰、溥仪、毓保、启功。”[4]P114显然,此说比启功说更为准确。

  在现藏国家第一历史档案馆的《八旗满洲氏族通谱》里,也明白清楚地写明,觉罗氏“为满洲著姓,内有伊尔根觉罗、舒舒觉罗、西林觉罗、通颜觉罗、阿颜觉罗、呼伦觉罗、阿哈觉罗、察喇觉罗等氏。其氏族繁衍,各散于穆溪、叶赫、嘉木湖、兴堪、萨尔虎、呼纳赫、雅尔湖、乌喇、瓦尔喀、松花江、阿库里、佛阿喇、哈达、汪秦各地方。”这些地方的觉罗氏遍布于八旗。仅叶赫地方的伊尔根觉罗氏,在八旗中都能找到。乌喇地方的伊尔根觉罗氏,分布于正白旗、正黄旗、镶黄旗、正蓝旗、镶蓝旗,共五个旗中。瓦尔咯地方伊尔根觉罗氏,分布于镶黄旗、正黄旗、正红旗、镶红旗四个旗中。像其他的满族大姓、著姓如富察氏、纽钴禄氏,另如赫舍里氏、纳喇氏、佟佳氏、舒穆禄氏、马佳氏,等等,无不遍布于八旗满洲之中。[5]P148

  初编于雍正元年并经详细查明历时九年编竣的《八旗满洲氏族通谱》是汇集前代档册及家族资料,共录八旗满洲旗分内姓氏1114个,记载的各姓人物超过二万人,囊括了八旗满洲所有姓氏。其对所有姓氏来源、地域分布、代表人物及人旗缘由与年代、所隶旗分,都详细列出。[5]P199

  此处需稍梳理一下满清八旗制度的建立,它是以清太祖努尔哈赤于1853年起兵作为起点,当时他只有“遗甲十三副”,数十人而已。久之亦不过“兵不满百,甲仅三十副”。但努尔哈赤在“子孙对神立誓,亦欲杀太祖”的险恶境地,首先征服建州女真和长白山女真各部,而后又相继灭掉扈伦四部的哈达部、辉发部、乌拉部和叶赫部,并征服了部分东海女真,在连续征战过程中逐渐形成了八旗的建制。[5]P141615年“太祖削平各处,于是每三百人立一牛录额真,五牛录立一扎拦额真,五扎拦立一固山额真。固山额真左右,立美凌额真。原旗有黄白蓝红四色,将此四色镶之为八色,成八固山”。[5]P46固山即“旗”之意,固山额真即为每旗的最高长官,后来改称为“都统”。

  再以上刚提及被努尔哈赤相继灭掉的扈伦四部——哈达、辉发、乌拉、叶赫——被编牛录情况为例简单说明满族的姓氏散布:“查《八旗通志》名臣传、勋臣传、忠烈传等,可以得知八旗满洲中,除在镶黄、镶白、镶蓝三旗中编立五个佐领外,其余五旗皆有哈达部人。……其余人等均被分散编入各旗、各牛录(佐领)之下。”“辉发部人除在镶黄、镶红、镶蓝三旗满洲中设立佐领外,在其他旗中也有分布。”“乌拉部人不仅散编于其他佐领中,也散编于其他旗中。”而至于叶赫部,“八旗满洲中均有叶赫人编立的佐领。”[5]P139-144

  因此,不难看出,这里出现的舒穆禄和舒舒觉罗,以及关纪新提到的舒佳氏,都有可能是老舍家舒姓的源头,不能想当然地随意抽取样本,未经科学化验便以此为证。但按照金启孮的“推演”,原满姓“舒舒觉罗”的,后来的汉姓一般为“赵”。而汉姓“舒”的,原始的满姓应是“舒穆禄”或“舒莫里”,而“舒莫里”可能是“舒穆禄”的歧译。另,“舒穆禄”的后人也有汉姓“萧”的。[4]P118,120,126在其书中的“京旗hala冠姓一览表”里,没有出现舒佳氏。

  不过,作为个人,我自然心仪并十分愿意相信金启孮的“推演”,即老舍家由姓氏追溯的远祖似乎只能是舒穆禄氏,因为它毕竟曾经如此的显赫辉煌,尤其是出了一位大清的“开国元勋”——杨古利。



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