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傅光明：老舍家世考(6)

2015-06-05 12:54 抚顺七千年傅光明 5127

老舍名舒庆春，关于其姓氏舒，有认为源自满族的舒穆禄部，也有认为来自舒舒觉罗氏或舒尔佳氏，却都没有确凿的族谱文献证据。本文以现藏于中国第一历史档案馆于雍正九年编竣的《八旗满洲氏族通谱》为据，并结合其他一些资料，对老舍家世进行了考稽和梳理。

　　《清史稿·卷495》：“时阵亡者，……天安门有……护军永寿、文瑞、瑞升、承通、林安、玉庆、春喜、祥林、松桂、文禄、常升、常海、松惠、海全、桂升、双寿。”

　　另据《庚子京师褒恤录》中载：“护军瑞升、承通、林安、玉庆、春喜、祥林、松桂、永寿、文禄、常升、常海、松惠、海全、桂升、双寿，均于上年七月在天安门等门驻扎，二十一日对敌阵亡。”“护军顺喜、瑞升、承通、林安、玉庆、春喜、祥林、松桂、永寿、文禄、常升、常海、松惠、海全、桂升、双寿，均着照护军校阵亡例，从优赐恤。”

　　老舍在《宝地》一文里，这样写父亲：

　　那时候，我的父亲，带着生了锈的腰刀，去保卫紫禁城。太后和皇上偷偷地溜出宫门，落荒而逃。全城人民的命运就这么交给了炮火与洋兵。我的父亲没有再回来，没人知道他的尸骨何在。后来，他的棺材里只有一张纸，上面写着他的姓名![6]

　　在《神拳》后记里，老舍对父亲有一段更为详细的描写：

　　我不记得父亲的音容，他是在那一年与联军巷战时阵亡的。他是每月三两饷银的护军，任务是保卫皇城。联军攻入了地安门，父亲死在北长街的一家粮店里。那时候，母亲与姐姐们不敢出门，哥哥刚九岁，我又大部分时间睡在炕上，我们实在无从得到父亲的消息——多少团民、士兵，与无辜的人民就那么失了踪!多亏舅父家的二哥前来报信。二哥也是旗兵，在皇城内当差。败下阵来，他路过那家粮店。进去找点水喝。那正是热天。店中职工都早已逃走，只有我的父亲躺在那里，全身烧肿，已不能说话。他把一双因脚肿而脱下来的布袜子交给了二哥，一语未发。父亲到什么时候才受尽苦痛而身亡，没人晓得。[7]

　　恩格斯还曾对八旗官兵抵抗外辱的英勇表现给予高度评价，说他们“决不缺乏勇敢和锐气”，“殊死奋战，直到最后一人。”[8]

　　事实上，无论从老舍父亲的御辱殉国，还是老舍在八年抗战中所表现出的“国家至上”的风骨，以及他最后以投太平湖舍身全节，都能见出那种满族人与生俱来的“勇武精神”，这在血缘上是相通的。“倔强的性格、纯朴的风俗和勇武的精神三者结合而成他们的崇高理想，那就是为国家战死而荣，临阵退缩为耻”。[4]P114

　　参考文献：

　　[1]张桂兴.老舍年谱(修订本·上册)[M].上海：上海文艺出版社，2005.1-2.

　　[2]关纪新.老舍与满族文化[M].沈阳：辽宁民族出版社，2008.10.

　　[3]启功.启功口述历史(赵仁圭、章景怀整理)[M].北京：北京师范大学出版社，2004.3-4.

　　[4]金启孮.金启孮谈北京的满族[M].北京：中华书局，2009.

　　[5]张佳生.八旗十论[M].沈阳：辽宁民族出版社，2008.

　　[6]老舍.宝地[A].老舍全集(第15卷)[C].人民文学出版社，1999.57.

　　[7]老舍.神拳后记[A].老舍全集(第11卷)[C].北京：人民文学出版社，643.

　　[8]恩格斯.英人对华的新远征[A].转引自金启孮.金启孮谈北京的满族[M].北京.中华书局.2009.46.

（《广播电视大学学报：哲学社会科学版》(呼和浩特)2012年2期）