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“9·18”事变后辽东地区的大刀会是怎么回事?

时间:2015/6/23 19:32:43   作者:石岩   来源:抚顺七千年   评论:1
内容摘要:“九·一八”事变后,基于民族义愤,大刀会开始了抗击日本侵略者的斗争。辽东地区的大刀会加入了“辽宁民众自卫军”,开始了真正意义上的反帝爱国斗争。但由于大刀会自身的弱点,使得大刀会在抗击日本侵略的过程中,必然遭到沉重的打击,而最终归于失败。

原 标 题:《“九·一八”事变后辽东地区大刀会的抗日活动评析》

作者单位:沈阳九·一八历史博物馆

“9·18”事变后辽东地区的大刀会是怎么回事?


  大刀会原是清末民间“反清复明”的秘密结社组织。随着帝国主义侵略的加深,大刀会以“诛除西教”为宗旨,开始了“扶清灭洋”的运动。民国时期,大刀会抗捐御匪,得到普通民众的支持,却被奉系军阀所剿灭。“九·一八”事变后,基于民族义愤,大刀会开始了抗击日本侵略者的斗争。辽东地区的大刀会加入了“辽宁民众自卫军”,开始了真正意义上的反帝爱国斗争。但由于大刀会自身的弱点,使得大刀会在抗击日本侵略的过程中,必然遭到沉重的打击,而最终归于失败。


  一、大刀会的由来

  大刀会原是清末民间反清的秘密结社组织,属于白莲教的支派,是红枪会、白枪会、黄枪会、黑枪会、白极会、圣贤会等的总称。主要活动在山东、河南等地区。大刀会的首领称为“法师”,大刀会信奉正一派道士画符念咒的法术,每在出战前,必然要用朱笔或墨笔在黄裱纸上画“符”,以火焚之,然后将灰放入口中吞服。临战时,口念咒语,宣称可以神灵护卫,刀枪不入。19世纪末,随着帝国主义对华侵略的加深,外国教会势力日益猖獗,贫苦农民和手工业者饱受欺凌。为保家防身,大刀会开始了焚烧教堂,杀死不法神甫的斗争。这时大刀会的宗旨已经从“反清复明”变为“诛除西教”。1900年义和团运动爆发后,大刀会成员积极加入义和团,进行反帝爱国运动。义和团运动失败后,大刀会转入民间秘密活动,有的大刀会成员为生活所迫逃往关外。这也为东北地区大刀会的形成奠定了基础。

  民国时期,东北地区匪患猖獗,捐税沉重,人们苦不堪言。1927年冬,山东省原义和团的幸存者张树声,山东省流亡东北的破产农民匡香圃、陶成祥三人在长白山脚下的临江县红土崖村,举起义旗,成立了“大刀会”组织。大刀会成立后,“一举歼灭了在此地为害三十多年的惯匪老得江,初试锋芒,即获全胜,威震辽东各县”。

  大刀会还领导会员攻进官银号和税捐局,开仓放银,赈济贫苦农民。大刀会的活动得到了广大民众的支持,同时也引起了当时东北地区奉系军阀政府的恐慌。张作霖派黑龙江督军吴俊升对大刀会进行剿灭,大刀会会员奋力抵抗,终因寡不敌众而失败。许多大刀会会员,潜居外地,隐姓埋名,积蓄力量,以图东山再起。



标签:大刀会 


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