论清初赫舍里氏及其文化现象

　　一、赫舍里文化现象的形成

　　辽朝神册五年（920年）九月初二日，契丹大字颁行天下。不久，契丹小字也正式推行[1]，直至辽朝灭亡，运行196年，有力地促进了辽朝社会经济、政治、文化和外交事业的发展。金朝建国后，遗留的契丹文字起到两个作用，（1）它为金朝的社会发展继续发挥作用，时间长达96年，所谓“女直初无文字及破辽，获契丹、汉人，始通契丹、汉字。于是诸子皆学之”。直到金章宗明昌二年（1181年），诏令停止使用契丹字。（2）契丹文化在金朝得到很好地传承，其文字不仅直接为女真社会生活服务，而且成为女真文诞生的母体。天辅三年（1119年），完颜希尹“仿契丹字制女直字”颁布[2]。于是，国内出现“诏百官诰命，女直、契丹、汉人各用本字”[3]，国中多种民族文字通行。相当长的时期，在完颜氏家族中，已出现早期的赫舍里文化现象。例如翰、石古乃等都“通女直、契丹、汉字”[4]，成为多民族文化集于一身的世家代表人物。