王旭久：考察《保安禅寺碑记》有感

　　
　　我王氏家族满洲老姓赫舍里氏，是清初重臣索尼的后裔。

　　索尼先祖穆瑚禄都督从都英额迁至白河，又迁哈达部。万历二十九年（1601年），哈达部被努尔哈赤吞并统一。索尼父亲硕色、叔父希福在这前夕自哈达挈家投归努尔哈赤。努尔哈赤以其兄弟兼通蒙汉文字，命其同直文馆，赐号“巴克什”。索尼亦精通满蒙汉文字，从一等侍卫做起，随太祖、太宗、世祖南征北战，功勋卓着。世祖驾崩，圣祖冲龄继位，受命为首辅大臣。

　　清初一统，百废待兴，索尼总揽全局，躬身践行。在这种情势下，他倡修半藏寺，并更名为保安禅寺，亲撰碑文立碑于寺旁。

　　我从北京电视台节目中，了解到北京尚存的“保安禅寺碑记”为索尼所撰，此《碑记》引起我极大的兴趣。我于2014年4月20日与几位本家专程前往北京观瞻此碑，并邀请在京画家李盛世先生和抚顺画家宋达先生同去拓碑。拓碑存文，亦是对于赫舍里氏先祖的一种缅怀与纪念。

　　保安禅寺座落在今北京市地安门西大街133号。133号入口俨如民居的房门，宽约一米多点。两侧门垛各有一块红色标牌，左牌书：“地安门西大街133号”，右牌书：“西城区文物保护单位”。迈步进入，小道逼仄，房屋高矮不齐，密不透风，杂物堆积，拥乱不堪，里面没有一块超过2平米的平地。当年三重殿阁的保安禅寺已经雄姿不在，代之的是临街杂货铺。如果在大街上行走，很难辨出此处曾是三百年前的香烟缭绕的佛家圣地。