谈满洲人以数目命名的习俗(2)
2016-02-09 21:02 抚顺七千年 庄吉发（台湾）
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满洲人是金人的余裔，其姓氏由来已久，或以部为氏，或以地为氏，例如瓜尔佳，原来是地名，后来成了部族名，在金代，女真瓜尔佳氏，就是以部为氏。
三、
以数目命名的习俗，虽见于蒙古、回人及汉族的社会，惟就现存档案文献而言，满洲人以数目命名的资料，最为丰富，玆将雍正八年七月至乾隆三年十二月分“起居注册”所载满洲人的数目名字分六组列举，并对照满汉文本“起居注册”，将各数目名字分别标出满文罗马拼音：
第一组，自四十至四十九：雍正八年七月二十九日，四十九(sysigio)，补授福陵防御。十一年六月初五日，兵部奏杭州步军校四十八(sysiba)，补授正白旗满洲副佐领。同年十一月初二日，四十五(sysiu)，署副骁骑校。十二月二十日，罪犯四十九(sysigio)，奉旨依拟应绞监侯。十二年三月初三日，四十七(sysici)，补授正白旗蒙古佐领。同年九月二十四日，四十七(sysici)，奉旨稽查镶黄旗事务。十三年四月十六日，刑部奏原任户部员外郎四十九(sysigio)，侵蚀公项，扣克财物，拟绞监侯。闰四月十五日，四十七(sysici)，奉旨充稽查镶黄旗旗务副参领。五月十二日，护军四十八(sysiba)，引见。乾隆元年三月初四日，正白旗满洲原任户部员外郎四十九(sysigio)，因隐瞒家产，奉旨交与刑部严加治罪。四月二十一日，奉旨，四十九(sysigio)拖沙喇哈番由朱黑讷承袭。九月初二日，墨尔根城仓官员缺，奉旨令四十六(sysilio)补授。二年八月十九日，四九(sygio)奉旨补授喜峰口防御。十二月初七日，四十八(sysiba)奉旨补授山海关总管。同日，四十八(sysiba)奉旨补授泰陵妃园寝防御。从以上所举数目名字，可知福陵防御四十九，原任户部员外郎四十九及喜峰口防御四十九，其名字虽相同，但并非同一人。
第二组，自五十至五十九：雍正八年十二月初三日，吏部带领理藩院保送主事拟正拟陪人员引见，奉旨命拟正的五十六(usilio)补授理藩院主事。同日奉旨，命五十六(usilio)补授镶蓝旗蒙古佐领。九年正月间，正蓝旗佐领七十一(cisii)率领家人五十八(usiba)等在酒店将副骁骑校毛钦剥衣毒殴。七月十六日，总理阿尔泰兵台总管五十四(usisy)参奏员外郎善太侵蚀马价。九月初六日，参领五十六(usilio)奉旨署理副都统，九月十六日，五十六(usilio)奉旨补授归化城副都统。
十二月初五日，奉旨，五十一(usii)拜他喇布勒哈番，又一拖沙喇哈番，由双寿承袭。同日，五十七(usici)，奉旨补授步军校。十一年六月二十三日，陕西督标左营守备员缺，奉旨以五十九(u si gio)补授。十月二十七日，奉旨，副护军校伍十(usi)授为蓝翎侍卫。十一月十一日，斩犯五十四(usisy)，奉旨依拟斩监侯。十二年七月初六日，奉旨由部内送银五千两交给五十四(usisy)于台站处酌量动用。十二月初四日，命五十四(usisy)管理台站事务。十三年四月二十一日，命五十三(usisan)协办正蓝旗汉军旗务。五月初六日，亲军五十一(usii)，引见。十二月十二日，兵部开列五十八(usiba)、五十四(usisy)、五十九(usigio)、五十一(usii)等员奏请补授王府各官员缺。乾隆元年四月二十日，奉旨，工格拖沙喇哈番命伍什(usi)承袭。五月十六日，五十六(usilio)补授西安防御。五月二十二日，五十六(usilio)，带领引见，奉旨补授郎中。九月十五日，五十七(usici)补授杭州防御。十二月十七日，命五十七(usici)赴兵部郎中新生。二年六月十六日，五十三(usisan)，补授三等护卫。
六月二十二日，五十八(usiba)，补授正红旗蒙古佐领。八月十九日，五十一(usii)，补授正黄旗蒙古佐领。十月二十一日，五十七(usici)，补授广州防御。同日，伍什八(usiba)，补授成都佐领。十二月二十五日，奉旨、来喀云骑尉命伍什巴(usiba)承袭。乾隆三年四月初七日，五十七(usici)，补授杭州佐领。四月初九日，五十一(usii)，补授郑家庄防御。六月初八日，五十三(usisan)，奉旨准其一等加一级。六月初十日，命五十六(usilio)留京，以应升之缺用。七月二十六日，五十六(usilio)，调补光禄寺署正。由以上所举各项目名字，可知理藩院主事五十六、副都统五十六、西安防御五十六，并非同一人。斩犯五十四、管理台站事务的五十四，亦非同一人。步军校五十七、杭州防御五十七、兵部郎中五十七，亦非同一人。蓝翎侍卫伍十、承袭工格拖沙喇哈番的伍什，亦非同一人。
更值得注意的是守备五十九的满文名字，其写法与其他数目名字的满文连写不同，而是按照汉字分为三字写作“u si gio”，其汉化的程度更加明显。就一般而言，满洲人的数目名字书写汉字时，是使用小写数字，笔画简单，但由于相同的数目名字甚多，所以有时候也使用大写数字，俾便区别。例如家人五十八是小写数字，佐领伍什八的“伍什”，承袭世职的伍什是大写数字，在数字意义上都相同，但五十八与伍什八并非同一人。至于承袭云骑尉的伍什巴，其数字意义即五十八，为避免数目名字的雷同，而以同音的汉字“巴”代替“八”，但伍什八与伍什巴并非同一人。
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