张国勇:《藏惑——徒步横穿西藏》[十]
雪山、牦牛、荒原、寺院、风俗,只是地球“第三极”雪域西藏的种种表象。西藏之所以神秘,是因为我们大多数人,喜欢用世俗的眼光,看待那里的人,那里的事儿。其实,文明与自然与历史与现在,存在很深的认知鸿沟,这让人们难以穿越现实表象,抵达西藏的内心深处。
西藏是个“幻境”,是躲过诸多浩劫,幸运留下的一种稀有植物,它所散发出的味道、色泽,足以吸引奇异的目光,让人在是与不是之间,猎奇、猜测、眩目、慌乱、神迷、犹疑;西藏是一个避难者,他没有必要说出心里的秘密,如果有人要对它的来世今生执意追溯,妄断解释,根本就是貌似理智的荒谬。
了解和认识西藏,不需俯视,更不要仰视,惟一让它说出心里话的方法,是用平等而诚挚的态度,跟这里的人,这里的宗教,这里的山川,这里的风物对话。
很荣幸,我们有机会徒步穿越雪域西藏,并有幸成为跟西藏真实对话的人。
《藏惑——徒步横穿西藏》
赵修华 张国勇(执笔)
梅勇一家人
第10节 松塔龙布
无论是贫穷还是富有,无论是美丽还是丑陋……肉体和精神都避免不了戴上一些镣铐,徒步苦行只是打碎精神和肉体镣铐的一种方式,自由的弥足珍贵,让我十分珍惜梦里的现实重现,这种超越实际相逢,让我惊喜不能自己。
怒江流经西藏,因为人烟稀少,几乎见不到任何桥梁,拇指粗细的钢索是两岸交通的路径,人们上学、种地需要过江,先是把自己用一个滑轮固定在索道上,为了防止溜索的摩擦,过江人一般手上拿两片仙人掌,人顺着溜索象燕子一样飞过滔滔的江水,也就两三分钟时间,人便到了江对岸。
也有漂亮的藏族姑娘,看到我们脸色羞涩,而当到了江对岸,便异常大胆地向我们呼喊,一江之隔,人如果有了足够的安全距离,情感便可以肆无忌惮地宣泄和表达。
我们还见到一支藏族马帮过怒江溜索的奇观。赶马人先是用两条宽皮带勒住马肚,用两个滑轮前吊在钢索上,马儿咴咴地叫着,身体悬挂在怒江的上空,鬃毛飞扬,一匹接着一匹,真有天马行空的虚幻感觉。
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