满族的育儿习俗(2)

　　悠车：满族民间有个习俗，要是头胎生个男孩，姥爷要给外孙买个新悠车送去，拿着悠车一进屋时就唱道：“一车金，一车银，一车胖小子到家门。”满族育婴睡悠车历史悠久，在早期渔猎生活中，妇女将孩子放在地上不安全，便用柳条编个长方形筐，拴上藤条挂在树枝上防备野兽侵扰，逐渐形成了睡悠车习俗。古时候用桦树皮制作，后用柳木薄板做成。长4尺，宽2尺，两头呈圆形，有底，样式像船，用4根绳子系在房梁上，离地面有一定距离。将孩子包上捆好，婴儿饿时就喂奶，喂饱了就悠睡，十分轻便，母亲还可以干一些家务活。母亲手悠着悠车，嘴里轻声哼着摇篮曲，哄婴儿入睡：“悠悠喳，巴卜喳，小阿哥睡觉吧！领银子，上挡喳，上了挡子吊膀子，拉硬弓得长大，拉响弓，骑大马，你阿玛出兵发马啦，大花翎子，亮红领子喳，挣来的功劳是你们爷俩的啊！”摇篮曲曲调温柔轻松，充满着这个民族的尚武精神。

　　睡扁头：为了使孩子翻身不至于从悠车上掉下来，也考虑长大后射箭胳膊能平直，骑马时腿的位置能端正，便将孩子胳膊肘、腿膝盖、脚脖处用布带子捆绑起来。孩子动弹不得只能仰睡，因此，满族少年身体多健美，很少弯腰驼背。满族以扁平头为美，因此枕头多装入高粱，枕在孩子头下，俗称“睡扁头”。如果孩子的头没睡扁，要遭人耻笑，被称为“南北头、奔娄头，后脑勺子”。

　　抓周：等到孩子满周岁时，在炕上摆放刀、箭、笔、书、画、算盘、牌九等物件，让孩子任意去抓，以此来验证将来孩子长大后能干啥，从中寄托着父母对孩子的期望。一般都希望孩子能抓弓箭、刀枪，将来当八旗兵好建功立业，光宗耀祖。“吉林三杰”之一的成多禄，抓周时就握笔不放，长大终于成为著名诗书大家，《红楼梦》中的贾宝玉，抓周时却抓胭脂，留下了风流爱情故事。

　　换锁：孩子降生时悬于门上的“公子箭”，满月后拴在子孙绳上，放入供在西墙北侧的子孙口袋里，被称为妇女儿童的保护神――佛托妈妈。在龙虎年烧香祭祀换锁时，把子孙绳从神位扯到院东南方向的柳枝上，族中妇女抱孩子跪在柳枝前磕头以求赐福，萨满用柳枝蘸水遍洒孩子头部，又让孩子在香碟前熏一下，意为驱邪，然后取下子孙绳上的五彩线锁，套在孩子脖子上，过3天再拿下放回子孙口袋里，俗称“换锁”。

　　起名：满族人给孩子起名很特别，早期多以动物为名，说是皮实好养活，努尔哈赤的名字就是汉译“野猪皮”的意思。还多以生下时爷爷的岁数命名的，生最后一个名叫老嘎达，就是最后的意思。如叫“噶勒信”是射箭快而准的意思，叫“莫而庚额”是神箭手的意思，“怀塔布”是拴住之意，寓意孩子好养活。