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历史考古

金国时期的清原——清原满族文化溯源

2016-04-03 06:14 抚顺七千年 韩叶夫 1990
清原作为金国北部经济、军事中心咸平府的一部分,在这百年当中,依托地缘优势,经济总量增加,女真人口增长,形成了固定的村落结构,固有的女真文化在吸纳了中原文化后得到了进一步发展
金国时期的清原——清原满族文化溯源 图1
在清原出土的辽金时期铜镜

  清原满族的历史在公元十二世纪进入了一个大发展的阶段。在这一百年里,女真人的杰出领袖完颜阿骨打为反抗民族压迫,率领女真各部起兵,十三年间“吞辽灭宋”,建立了一个幅员万里的大金帝国。至此,满族人继渤海国之后,第二次登上历史舞台。

  渤海国灭亡后的两百年间,包括女真人在内的东北各民族一直承受着辽国统治者的压迫。女真每年都要向辽国进贡大量的珠宝,女真族的男丁可以被契丹人随意抓去为奴,在贸易上,契丹对女真极尽盘剥。为了摆脱契丹人的奴役,女真族的民族英雄完颜阿骨打于公元1114年在黑龙江省拉林河以2500人起兵,开始了为期十年的伐辽争战。阿骨打在起兵之初就提出“女真、渤海本同一家”的口号,并以此招谕渤海国遗民,这一政策的提出,使同宗同源的女真和渤海,迅速形成了反辽民族统一战线。

  为“以系天下心”,阿骨打于1115年正月建国称帝,国号大金,改元收国,都会宁(今黑龙江省阿城市白城)。金国的建立标志着女真族的社会发展进入了一个新的历史时期。女真人善战,仅从金朝立国的几次战役,便可见一斑。公元1115年,辽天祚帝亲率10万大军,号称70万,企图一举消灭新生的金政权。这支军队曾为辽国征伐四方,迫使宋朝签订“澶渊之盟”。当时阿骨打只有2万女真兵,在冷兵器时代,这场战役应该是没有悬念的。而战争的结果却是辽兵大败,从此一蹶不振,金国掌握了对辽作战的主动权。这就是著名的“护步答冈之战”,这场战役显示出了阿骨打的军事才能和女真人的骁勇,此役之后契丹人流传这样一句话:“女真人不满万,满万则天下无敌”。与“护步答冈之战”齐名的还有发生在清原与梅河交界的“照散城之战”,照散城是金国军事重镇,据《金史》记载:“收国二年(1116年)五月,辽兵六万来攻照散城。阿徒罕孛堇乌沦石准与战于益褪水之地,大破之。”

  当时的战争态势是:金兵已占有清原以东地区,辽国为牵制金军南下,发兵六万攻打照散城,金国派遣阿徒罕、乌沦石准两员大将援助照散城,大破辽军。战后金国于战场附近刻石为记,这就是庆云女真摩崖石刻,该石刻位于梅河口市小杨乡境内,距清原界仅十公里。在金国以少胜多的同时,联金攻辽的宋朝却在对辽作战中每战必败,这使金国看出了宋朝的腐败与懦弱。在灭辽之后便挥戈南下,使宋朝蒙受“靖康之耻”。


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