金国时期的清原——清原满族文化溯源(2)
2016-04-03 06:14 抚顺七千年 韩叶夫
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清原作为金国北部经济、军事中心咸平府的一部分,在这百年当中,依托地缘优势,经济总量增加,女真人口增长,形成了固定的村落结构,固有的女真文化在吸纳了中原文化后得到了进一步发展
在清原出土的辽金时期三足双耳铁锅
通过一系列对外战争,在1141年南宋接受“绍兴和议”之后,金、宋的边界基本固定下来。此时的金朝,已经是一个东到日本海,西到甘肃,南到淮河,北到外兴安岭,人口4500万之众的泱泱天朝大国。入主中原后,金朝仿照宋朝设立路、府、州,据《辽宁历代建置考述》记载,金朝在辽宁境内设有咸平路、东京路等机构。其中咸平路治所在今开原市,后升为咸平府,清原县就在咸平府辖域内。
古时东北地区的行政中心一直位于辽阳地区。金国时期,这一情况发生了变化。清原所在的咸平府(开原市)由一个县升级为省级的行政区——咸平路,成为东北地区中部的军事、政治中心。据《金史·地理志》记载,咸平路当时有“户五万六千四百四”。由中原地区迁徙而来的汉人给咸平府地区带来了先进的农业知识和科学技术,使女真人直接接触到了中原先进的农业文明。咸平府一带的自然条件有利于农业生产的发展,宋朝使者许亢宗出使金国的《奉使行程录》记载:“离咸州(开原)即北行”,途中所见“州平地壤,居民所在成聚落,新稼殆遍,地宜穄黍”。这就是当时清原、开原一带由农业生产而形成的基本人文风貌。
金朝建国之初,女真族的文化还很落后。进入中原后,迅速完成了由奴隶制到封建制的转变,并以汉为师,提倡儒学,金国文化得到了迅速发展。在两个民族交往的过程中,女真族的文化,例如音乐、服饰等给汉族带来了很大影响,《金史》中记载,南宋都城临安,在宋隆兴元年(1163年),已“士庶服饰乱常,声音乱雅”,从金国回到南宋的汉人,“往往承前不改胡服,及诸军又有效习蕃装,兼音乐杂以女真”。
与进入中原,汉化较深的女真族不同,金朝时期仍居于东北地区的女真族大量保留了本民族特色,例如女真平民普遍穿“靰鞡”鞋,“靰鞡”是满语“古喇哈”的音译,意为“靴子”,“靰鞡”鞋圆头、圆身,鞋底和鞋帮成为一体,简洁实用,代表了东北传统鞋式的共同风格。这种鞋在早些年的清原偏远农村仍能看到它的踪迹。金朝的女真族习惯于依山谷而居,家家户户烧火炕,由于久居深山,瓷器较少,生活用具多为木制。这种两山夹一沟的村落结构,泥房火炕,用木槽子喂牲畜的乡村图画对于清原人来说,该是多么熟悉,因为千百年来,清原的满族人就是这样生息繁衍着,世世代代,这火炕温暖着女真、满洲、满族,也许会传递的更远金朝注重经济的发展和交通建设,在全国境内都建立了比较完善的公路体系。
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