满族萨满歌舞的根基与传承说(7)

　　总而言之，我们用历史唯物主义观点分析，满族萨满歌舞是源远流长的中华民族传统文化的一个重要组成部分，它是以往满族精神生活的重要侧面。满族烧香跳神，饮食歌舞，酬神娱人，从满族人的心理、感情及审美观而言，他们是以吉为喜，以喜为美。可以说，凡烧香跳神，均为致喜，喜字当头，有喜必乐，一喜皆喜，是满族萨满歌舞的品格。

　　注：
　　① 刘小萌、定宜庄若《萨满教与东北民族》，吉林教育出版社，第64页。
　　② 主编赵志辉，副主编邓伟，马清福：《满族文学史》，沈阳出版社，第l页．
　　○3 刘小萌．定宜庄著(萨满教与东北民族)，吉林教育出版社，第74页
　　④ 《晋书》卷九十七"四夷·肃慎氏"，国华书局版，第2535页．
　　⑤ 吉林省民族研究所编《萨满敦文化研究)第一辑，吉林人民出版社，第：205页。
　　○6 《新唐书》卷二百一十九"北秋·黑水"《靺鞨》，中华书局版，第6177--6178页
　　⑦⑧⑨ 孙进己、张璇如、蒋秀松、于志耿、庄严著《女真史》吉林文史出版社。
　　⑩ 赵展译，罗丽达校《尼山萨满传》辽宁人民出版社，第9页。
　　○11 《中国音乐学》1989年第1期第67页。
　　○12 刘小萌。定宜庄著(萨满敦与东北民族》，吉林教育出版社，第84页。
　　○13 《中国音乐学》1989年第1期，第70页。
　　○14○15○16○17 乌丙安著《神秘的萨满世界》上海三联书店。
　　○18刘桂腾著《萨满与满洲跳神音乐的形式及其演变》，第5页。