吴明罡：关于秽貊文化的考辩

　　一、引言

　　另外，夫余、沃沮也属于秽族。例如：《后汉书》卷85 《东夷传》中描述：“夫余国……本秽地也。”再例如：《三国志》卷30《东夷传·夫余》中描述：其印文言“濊王之印”，国有故城多秽城，盖本秽貊之地也，而夫余王其中，自谓“亡人”，抑有以也。还有，《后汉书》卷85 《东夷传·濊》中记载：元朔元年，濊君南闾等畔右渠，率二十八万口旨辽东内属，武帝以其地为沧海郡，数年乃罢。历史的记载说明，夫余国的领域是秽人的故地，这里所指的“秽”及“秽貊”是同一个概念。但是对于沧海郡的说法中则认为沧海郡所包含的范围较为广泛，不仅包括了东濊、沃沮这些地区，还包括了高句丽和夫余的领地。但是，高句丽的故地早在战国晚期就已经被纳入了辽东郡，一直到汉昭帝之前都没有发生变化，并且，高句丽民族的先人主要是高夷并不是秽人。故此，今天的鸭绿江中游以及浑江流域并不能纳入到沧海郡的范围之内。