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古代抚顺

秽貊系民族的习俗、文化与民族性格(3)

时间:2016/11/14 13:57:39   作者:栾凡   来源:《社会科学战线》2006年5期   评论:0
内容摘要:秽貊系民族是我国东北地区以及朝鲜半岛的古秽族和古貊族系统民族的总称,是由秽族和貊族混合而成的有着相同语言和风俗的民族综合体。秽貊族系的古民族主要包括秽、貊、箕、古朝鲜、高夷、橐离、良夷、发、白夷、夫余、高句丽、沃沮、豆莫娄等民族。与肃慎系和东胡系民族不同的是,秽貊系民族属于历史上灭亡了的民族,大部分与其他族系的民族融合...


  夫余人的婚姻已经由法律形式来规范,男女淫乱、妇人妒忌,皆可杀。但具体的婚姻形式没有明确的记载,只是在夫余人中还实行接续婚制。高句丽人的婚姻习俗具有开放性,青年男女可以自由恋爱,而且女子的贞洁观念比较淡薄。高句丽民族是一个喜欢聚会歌舞的民族,为青年男女的交往提供了众多的机会和场所,在歌舞游戏之中,如果产生了爱慕之情,就可以谈婚论嫁了。首先是订立婚约,女家在自家的大屋后面盖一个小屋,叫做婿屋。黄昏的时候,订立婚约的男子来到女家门外,自报姓名,然后行跪拜礼,请求到女家住宿,要再三请求,表示诚意,女方的父母便允许他到婿屋中,等到生下孩子并长大以后,才送回夫家。高句丽的婚俗是比较自由的,只要男女双方相互喜欢,口头约定就可以结为婚姻,男家只送一些酒肉即可,没有聘礼之说。有的人家接受财物,就会被人耻笑,以为是把女儿卖到男家做婢女。高句丽的婚俗中还有一种兄死娶嫂为妻的接续婚制,说明寡妇可以再嫁,但一般只能嫁给本家兄弟,主要是为其家族传宗接代。虽然社会中有了贵族与平民之分,但在选择婚姻对象上却没有严格的身份贵贱的限制。 

  夫余人是一个喜爱歌舞的民族,他们无论白天黑夜,也不管年龄大小,都喜好歌吟,而且终日歌声不绝于耳。高句丽族更是能歌善舞,从王公贵族到普通百姓全都喜爱歌舞。每到夜晚,邑落里的男女群聚,对歌嬉戏,当乐曲声响起,无论男女老幼全部下场,边歌边舞。高句丽人的歌曲,留传至今的很少,但舞蹈在壁画中多有描绘。比较正规的舞蹈形式有群舞、领舞、四人舞、双人舞、独舞等,乐器有四弦琴、六弦琴、阮咸(琵琶的一种)、筝、横笛、萧、笙、建鼓、马上鼓、悬鼓、腰鼓等,有21种之多。在高句丽墓葬的壁画中,有许多歌舞场面的描绘,女子所跳的一般是轻柔曼舞,舞姿婀娜,优雅柔美;男子所跳的一般铿锵健舞,舞姿刚健。高句丽舞蹈的最大特点,都是舞动长袖,借助长袖的飘飘飞舞,组成特定的舞姿,给人以优美活泼的快乐之感。高句丽的舞乐传人中原,被称为“高丽伎”、“高丽乐”,隋唐时期,高丽乐舞被列为宫廷的重要节目之一。 

  二、秽貊系民族的民族性格 

  秽貊系民族是一个讲究礼仪的民族,秽人诚实、谨慎,很少有特殊的愿望或爱好,非常讲究廉耻。“八条之教”是箕子进入古朝鲜地以后,为这里的族众制定的治国大法,具有法与道义结合,刑赎并行的特点,内容是:互相杀人者以杀伤作为惩罚,杀死人则要偿命;互相伤人者以谷物赔偿;盗窃者男为奴,女为婢,想要自赎的人需50万石谷。各部落都有自己的地界,不要互相干涉;邑落之间有互相侵犯的人,就要受处罚;同姓之间禁止婚配;妇人应该贞洁不淫乱;要有所忌讳,因疾病死亡就要捐弃旧宅,更造新居。“八条之教”的实行,改变了古朝鲜族的社会面貌,当地百姓不用关门上锁也不会遇到偷盗的事情,使古朝鲜成为礼仪之邦。 

  夫余人身体强健,性格顽强勇猛,但又敦厚老实,待人彬彬有礼。他们性格开朗,乐观向上,很有其先人东夷的遗风余韵,也可以与古朝鲜媲美。高句丽人爱洁尚美的表现是喜洁净,重仪表,十分刻意对衣着进行装饰。无论男女都喜欢穿白衣服,而且在衣服上增加很多装饰,反映了他们刻意追求美感的心态,在举止上高句丽人也有一定之规,站立时,将双手握于背后;行走时以步趋为敬,并将双手合拢于胸前。跪拜时,是单腿相跪,与夫余人略有差异。这种有致的举止也是高句丽人爱美心理的折射。 



标签:秽貊 


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