从《建州见闻录》中浅谈建州女真社会生活
2016-10-27 14:03 《环球人文地理·评论版》2014年2期 孙悦
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李民寏,1619年作为朝鲜元帅姜弘的幕僚参加萨尔浒战役。姜弘兵败李民寏被俘囚禁建州近一年。《建州闻见录》乃作者归国后据当时在建州女真的所见所闻而写成的回忆录。《建州闻见录》作为一部真实的史料不仅对于研究当时建州女真的政治、经济、文化等社会状况具有不可估量的价值,而且对于研究当时朝鲜的社会状况有重要意义...
抚顺,辽东马市
李民寏,1619年作为朝鲜元帅姜弘的幕僚参加萨尔浒战役。姜弘兵败李民寏被俘囚禁建州近一年。《建州闻见录》乃作者归国后据当时在建州女真的所见所闻而写成的回忆录。《建州闻见录》作为一部真实的史料不仅对于研究当时建州女真的政治、经济、文化等社会状况具有不可估量的价值,而且对于研究当时朝鲜的社会状况有重要意义。
一、李民寏其人
李民寏,朝鲜人。1619年作为朝鲜元帅姜弘的幕僚参加萨尔浒战役。关于李民寏的资料在我国的文献中鲜有出现。仅有“是日、朝鲜国王李倧、遣陪臣赍咨赴兵部。求代题。并以日本国书呈送。咨云。朝鲜国王、为传报倭情事。本年八月初六日、东莱府使李民寏牒呈、据庆尚道观察使李命雄状启、节该七月二十九日、倭差平智连、藤智绳等、持岛主书自倭京来。”的记载。 据此记载,可以推测李民寏作为使臣出使明王朝,对于明王朝的政治经济文化军事有一定的了解和认识。再加之,朝鲜与建州女真相毗邻,两方在李民寏出使明朝之前也发生了一系列的矛盾冲突,在萨尔浒战役后李民寏被俘虏并在建州生活过一年,所以对于当时建州女真的情况,李民寏的记载具有一定真实性和可信性。
二、风俗习惯
建州女真于15世纪中前期陆续迁居后,建州三卫即建州卫,建州左卫,建州右卫一直居住在同一地区。这三卫之间并且相互通婚。他们继承了辽金元女真人旧有风俗,同时吸收当地民族的风俗形成了建州女真的风俗习惯。
1、饮食
建州女真喜爱面食,其中以饽饽为代表,饽饽是用黏米打制,类似于朝鲜族的打糕。“面食酒醛皆合以酪”。 黄米也是建州女真主要食用的主食之一。由于当时建州女真生产力水平较低,生活条件落后,女真人出征作战,只以炒面与水调制之后食用。建州女真人最喜爱食肉,居住区域内也有贸易有盐、酱,但是价格极为高昂。至1615年左右,努尔哈赤下令“专令贸盐”。
2、服饰
建州女真还是多以皮革为主,通过马市贸易等获得绢、布、缎等衣料。这样也使衣服的样式也多了起来。衣服样式主要是,有皮袄、盘领衣、长袄、长裙,多窄袖。1623年时又对各种穿戴做出了详尽的规定:官职不同而他所穿的负责也大不相同,大臣、贝勒、家丁的服装和配饰也是有明确规定的。还分别对平时着装和出征时的着装也是不相同的。并规定在街上不准戴有帽缨的凉帽。
建州女真头饰也是很有特点的。男人“皆剃发,只留脑后小许,上下二条辫,结以垂。口髭亦留左右十余茎,余皆镊去” 这就是我们在清宫戏中常见男子发饰。女人要梳围髻,围髻周围要插金银饰品,女士的发髻是比较能让中原汉族所接受的。 、
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