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文化抚顺

也吾巨,这个女人有啥不寻常?

时间:2016/12/16 13:28:41   作者:作者不详   来源:《满族文学》2015·3期   评论:0
内容摘要:也吾巨,Ye女真语译为檩子、檩材;Uji译为另养,让人养活。两个单词连缀起来可译为,不为正室,挑不起主梁,让人养活之人。我感觉这个名字配不上她。好在,人都是先有名字,后有人生...
  女真人的名字在今人看来很奇葩。

  也吾巨,Ye女真语译为檩子、檩材;Uji译为另养,让人养活。两个单词连缀起来可译为,不为正室,挑不起主梁,让人养活之人。

  我感觉这个名字配不上她。好在,人都是先有名字,后有人生。

  也吾巨,生于公元1354年前后,家住图们江下游珲春河口沿岸的村屯。她父亲名叫甫哥,是女真贵族,官为佥伊,统管百户,相当于今天的村干部。

  也吾巨长到十五六岁,一个住在奚关城里名叫樊察的女真大首领以甲胄弓矢、金杯、牛马、衣服和奴婢为聘礼,向她父亲求婚,父亲将她嫁给了樊察的儿子挥厚。转年,她生下长子猛哥帖木儿。你推算出来了吧?这个名叫也吾巨的女人就是努尔哈赤的七世祖母,她是第一个非虚构、以真名实姓出现在努尔哈赤家族史上的女人。

  从嫁夫到生子,也吾巨履历平平。生子之后,她陷入动荡生活,人生路变得坎坷,好在她天生一双大脚。先是,公公樊察(努尔哈赤八世祖)去世,丈夫挥厚(努尔哈赤七世祖)袭职斡朵里万户,不久奚关城被血洗,她怀抱年仅5岁的幼子猛哥帖木儿(努尔哈赤六世祖)随丈夫颠沛流离,逃到朝鲜半岛,定居在一个叫阿木河的地方。在这里,挥厚病逝,她为了让年仅15岁的长子猛哥帖木儿袭职万户,下嫁给在家族中势力强大的小叔子包奇。由小叔子作坚强后盾,儿子成功上位。

  也吾巨具有超强的生育能力,又与小叔子一口气生下六个儿子,她几乎就是满族创世女神“佛托妈妈”的化身。佛托,即柳枝,又译为女阴。满族的先世将柳视为繁殖能力极强的母亲,将柳叶比作女阴加以崇拜。后人看到的佛托妈妈是一尊被神格化的木偶——她并不像古希腊女神那样用无花果树叶遮挡着羞处,而是将人体抽象成两只高耸的乳峰,中间夹一片柳叶,艺术地表现出女性阴部的菱形符号。

  也吾巨一生辗转漂泊,行走路线是奚关城——阿木河——余下——阿木河。她能在动荡的岁月里将群多子女一个个拉扯大,居功自伟,令人敬佩。她就像北方广袤土地上的一株柳,栉风沐雨,无论插在水边、沙地,还是长在丘陵,繁殖能力都一样旺盛,成为努尔哈赤家族的第一繁衍源,为后来的大清王朝储备了“原始股”;她的长子猛哥帖木儿成长为威震东陲的女真大首领,斡朵里遗部迁居辽东新宾一带后,建州左卫首领董山(努尔哈赤五世祖)是她嫡孙;建州右卫首领凡察是她儿子;建州中卫首领李满柱则是她外孙。随后,她的仍孙(七世孙)努尔哈赤在这片土地上崛起,叩响了明、清两个王朝改朝换代的奏鸣曲。

  探究努尔哈赤家族与大明朝的渊源,也吾巨又是红缘之源。她将女儿嫁给火儿阿部万户阿哈出之子释家奴,阿哈出又将自己貌美如花的女儿献给奉旨北征残余蒙古势力的朱元璋第四子朱棣,被朱棣册为妃。建文四年(1402),朱棣在南京夺取皇位,阿哈出之女被封为“三皇后”,远在东北边陲的阿哈出摇身一变成为明朝国丈,也吾巨与长子猛哥帖木儿也沾光成为“皇亲国戚”。紧接着,大明朝第三代皇帝朱棣与后来的大清朝肇祖原皇帝猛哥帖木儿上演了一出政治联姻喜剧,这出喜剧的幕后推手还是也吾巨。

  也吾巨是一个参政议政的女人,凡部族做重大决策她都要参与。她是前万户之妻,现万户之母,又有后夫包奇及其众多儿子做后盾,在部族中德高望众,一言一行往往会起到“定海神针”的作用。由阿哈出荐举,明成祖朱棣对猛哥帖木儿十分器重,欲将其招抚,“三皇后”也惦记猛哥帖木儿,希望能够“骨肉相见”。朱棣于永乐三年(1405)派钦差携诏令来招抚猛哥帖木儿,岂料猛哥帖木儿却拒接圣旨。也吾巨问儿子何故?儿子称,圣旨泛称斡朵里卫,压根没提他本人的名字:“不录吾名,缘何屈身?”

  也吾巨见儿子拒接圣旨,与部下首领皆劝他迎命。她要儿子权衡利弊,力主儿子归顺大明朝。这时,猛哥帖木儿35岁,已经是图们江流域的女真大首领,更加成熟,更具有远见卓识。他知道投奔明朝将给整个部族带来更大的发展。于是决定接纳母意,恭敬帝命,归心大明。不久,朱棣再谴千户王教化的带诏令和赏赉赶赴阿木河招抚猛哥帖木儿,这一次当然少不了在诏令中提及猛哥帖木儿大名,猛哥帖木儿欣然接诏。

  永乐四年(1406)三月,猛哥帖木儿携妻子到南京入朝,接受朱棣赐予的“建州卫都指挥使”印信,冠带,从此成为明朝地方政权的守土官,以边疆大吏的身份守护东陲,与阿哈出的火儿阿部合为“建州女真”,开创了历史的新纪元。

  猛哥帖木儿归服明朝后名声大震,自袭大红衮服,骏马鲜衣,子孙充任大小首领,一呼百应,长子权豆被朱棣选中,入明京侍卫。他则三次率部随朱棣亲征蒙古残余势力,一走即半年数月,离家千里之遥,只能把家中的事情托咐给母亲也吾巨。也吾巨身在后方,审时度势,筹集粮草,掌控部族,看家护院,为儿子营造了一个放心的大本营。

  猛哥帖木儿投奔明朝,得罪了朝鲜;永乐八年(1410),朝鲜吉州道察理使赵涓率兵袭击,猛哥帖木儿率部迎战,双方厮杀数月,死伤惨重。阿木河无法生存了,转年,也吾巨跟随猛哥帖木儿从阿木河迁徙至灰扒江方州西部的余下(今吉林梅河口山城镇北山城)地方居住。永乐十九年(1421)明朝迁都北京。转年,已经53岁的猛哥帖木儿随朱棣第三次亲征鞑靼,又得罪了蒙古余部鞑靼、兀良哈势力,两部不断袭扰余下,危及部族生存,于是他又率部撤离余下,重返阿木河生活。此时的斡朵里部已经繁衍到7400多人,牛马及财产无数,这样庞大的部族长途跋涉千里,困难重重,所以猛哥帖木儿决定分三批行走。此时年近七旬的也吾巨毅然地向儿子请求,由自己坠后压阵,她与儿子於沙哈、凡察率第三批后续队的妇女小儿500多户,行走一个月,于六月九日抵达阿木河。大约就是在这次长途迁徒之后,也吾巨悄然地离开了这个世界,她的名字和身影也淡出了记载。

  也吾巨,一代勇武的女真妇女,一个时代的缩影。她十几岁出闺,历嫁二夫,身处两个朝代,久经沙场,见惯风雨,成为斡朵里部及家族中辈份最高、德高望众、受到儿孙及整个家族爱戴和敬仰的老祖母,堪称努尔哈赤家族史上巾帼英豪第一人。


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