徐洪：上山学割柴
2020-01-15 09:34 抚顺七千年 徐洪
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在上个世纪六七十年代，农村未实行联产承包制之前，山林都是生产队集体的。每到秋季庄稼归仓起完秋菜后，就到了割柴火的季节了。每家都要抓紧在落雪上冻之前，抢占山场备足一冬所用的烧柴。 记得我们下乡的关门大队，一到冬天特别冷，冰冻三尺、哈气成...
在上个世纪六七十年代，农村未实行联产承包制之前，山林都是生产队集体的。每到秋季庄稼归仓起完秋菜后，就到了割柴火的季节了。每家都要抓紧在落雪上冻之前，抢占山场备足一冬所用的烧柴。
记得我们下乡的关门大队，一到冬天特别冷，冰冻三尺、哈气成霜一点都不夸张。人们没有事就都躲在屋里不出来，“猫冬”一词就这么得来的。从每年的11月到来年四月，半年时间的室内取暖、烧火做饭，得需要很多的柴火。要想屋里暖和就必须多烧柴、多备柴。一幢东西都住人的三间房，南北四铺火炕，一个冬天没有几百捆柴火是不够的。
一场秋雨一场寒，几场秋雨过后，天气渐渐凉了，山上树叶子也落得差不多了，人们便开始陆续上山割柴火。割柴火可不是一件轻巧的活儿，既需要有技术又要有耐力，女同志和一些体力不好的，割上十捆八捆就干不动了。
那时我高中刚毕业，我家占的柴场与老农刘成山家的毗邻。只见他右手紧握镰刀，从山脚开始，用骑马蹲裆架势，不慌不忙，将割下来的柴草用左腋下用力一夹，然后平平呼呼横放在地上；再向前迈上两步，一转身又割一夹，摞在第一夹上面，三夹一捆。挑一根柔软的枝条拧成绕子（捆绳），再从柴草下面穿过去，然后用左膝盖用力顶压着柴草，抽紧绕子捆好。一捆根稍一样粗、齐整紧箍的柴捆就完成了。
我便学着他的样子，慢慢地割，逐渐掌握了方法。但就是捆不好，有的像鸡嘴形状，根细稍粗；有的捆不紧，搬动几回就散花了。刘老汉指导说：“树木生长都面向阳光弯曲，你割的前后两夹要选高的、粗的，第一夹弯曲朝上、后一夹弯朝下，扣住那些矮棵杂乱的枝条。捆的时候绕子要放在柴草中间，用力捆压越紧越好。”
我按照他的指点，不断地实践，果然一捆比一捆成型。就是速度很慢。我割一捆他已割了两捆多。刘老汉对我说：“干活不要着急，要先学好、再学快，贪快没好活。刀要握紧、腿要岔开，一是为了安全，还便于左腋下夹住柴草。”
他一边示范一边介绍着要领。在他的身后已经割出了四米多宽的空地，一直向山上延伸。捆出的十几捆柴火，根朝右稍朝左几步一捆，大小均匀、排列整齐地横躺在山坡上。远远望去就像一幅美丽的画卷。
刘老汉在本小队，乃至整个关门大队，都是出了名的好庄稼把式，四季农活样样做得有板有眼。他当过小队长，脾气很暴要求严，谁的活干不好，他连冤带损，训得你下不来台。我们这些青年都很怕他、也都敬重他。就拿这割柴火来说吧，他要求割茬不能高、根部要整齐、捆绕不能松、柴捆子不乱放等。正好接受“高人”的指点。
对了，他还教我们“打耢子”——把柴捆从山上弄下来。以往我们都是从山上往下滚，结果半道竟破捆散花的。刘老汉为我做示范：把绳子对折后，头朝下呈“几”字形放好，先横放一捆柴露出绳套作“枕头”，在“枕头”上根前稍后呈“个”字形摞三捆柴火作第一节；视坡的陡缓向后错开些摞第二节等等。山坡陡可摞四节耢子长些，一般缓坡摞两、三节也就行了，多了耢不动。然后将两个绳头从最后一节上面绑死，再提起前面的绳套与“枕头”，搭上肩头就可以将柴捆耢下山了。一趟可耢四、七或十捆（三节）不等，柴捆也不会开绕散花。
这个活计看刘老汉操作，就像一项艺术表演，他非常熟练快捷地搭了四节13捆柴火，很轻松地快速耢下山底。解开绳套将柴捆整整齐齐的摞在路边，待马车运回村里。而我们就不行了，只搭了两节七捆，刚拽起来走不远，不是“开包”就是“翻车”，弄得我们哭笑不得。刘老汉返回来，亲自讲解了要领和注意事项，反复多次后才渐渐掌握。
那时当地的一般成手每天都能割30捆以上，并都耢下山底车场。像刘老汉这样活儿好的，带点午饭最多可割50捆。我们这些青年学生就不行了，没有体力，割20多捆就顶天了。到了最后握不住镰刀、架不起耢子，两腿发软，没有力气了。这时就不能再坚持了，一是割不动、捆不紧了，再者容易被镰刀割伤手和腿。所以要割够一冬的烧柴，一般都得十天半月的。
我从小生活在农村，比其它城市青年学得快、“出徒”早，经常作为示范得到刘老汉的表扬。他还私下传授给我一些“绝活”，如腰刀、脱节、背绕和做刺捆子等。我越发心胜，进步也很快，不久就可以同当地社员比试高低了。记得有一次我一天割了40捆，邻居刘老汉抓起一捆从山顶扔了下去，滚到山下竟没有开绕散花，经得住了质量抽检。
等生产队的庄稼都用牛马车拉回场院，就该按次序给每家每户拉柴火了。一些平时同队长关系好、会来事的总是抢先拉。运回后在自家房前屋后选个平坦地方，将柴捆根朝外稍朝里，一层层对倒齐刷刷地堆摞起来。柴垛最高可摞到十几层，然后用苞米秸搭成“人”字架，披在垛顶上防雨。自此一年的大活就基本结束，再不用担心大雪寒冬没有柴烧了。
那些年一到晚秋，爸爸妈妈带领我和弟弟们，绑上裹腿、系上围裙，背上镰刀、斧子和耢绳，一齐上阵。每年都要割七八百捆柴火，运下山后堆起两个大柴垛。
除此之外，如果附近有伐树的场地，我们还会抢着去捡些褪下来的树枝、树头；再利用冰天雪地拽爬犁上山，运回来补充一冬的烧柴。所以我家里一冬总是暖烘烘的，村里大人小孩都愿意到我家来玩儿。1980年我发表的处女作小说《柴·酒·水》，写的就是那个年代的故事。
村里有一些老弱或无壮劳力的人家，也会请三五个先割完柴的、身手好的去帮忙。我也有幸被请过，这也算是我的活得到了乡邻们的认可。傍中午时分，主人还会买些平时我们吃不到的面包、炉果等点心，再烧开两壶开水背上山，作为对我们犒劳与答谢。这是我在那个特殊的年代里，很少享受到的尊重与待遇，这真比我领到高中毕业证时还欣慰。
懒散的人家会一直挨到落雪，才将割的柴火拉回来；而且堆起来的柴垛也不大。结果不到出冬就都烧光了，于是就到东西邻家去偷柴火；或者蹚着大雪上山现捡现烧。那是最让东邻西舍笑话和瞧不起的。待出了正月，天气逐渐回暖，这些没柴烧的实在没了办法，便匆忙上山割春柴，但现割的湿度大不好烧。也就有了“四九、五九，懒汉子伸手”这条俗语。
转眼四五十年过去了，昔日曾经呆过的关门大队，2002年因修水库整体迁出了祖祖辈辈蜗居的山沟。如今那些故居旧邻取暖用电，做饭有煤汽，再也不用上山割柴了。早就承包给各户的山场，由于多年停止割伐，已长成繁茂的植被，养护着家乡的山水。由于我在这里度过了青葱岁月，尽管有过难忘的伤痛，但更有一些不能忘却的记忆。刘老汉教我割山柴就是储存在我脑海里的一道深深的印痕。
记得我们下乡的关门大队，一到冬天特别冷，冰冻三尺、哈气成霜一点都不夸张。人们没有事就都躲在屋里不出来，“猫冬”一词就这么得来的。从每年的11月到来年四月，半年时间的室内取暖、烧火做饭，得需要很多的柴火。要想屋里暖和就必须多烧柴、多备柴。一幢东西都住人的三间房，南北四铺火炕，一个冬天没有几百捆柴火是不够的。
那时村里有个规矩，谁相中哪面柴场了，就在山脚下先割一条防火道似的记号，别人见了就不能再割这面山上的柴了。一些有心计的、勤快点的村民，将柴草好、离家近的柴场早早就割了记号，先入为主进行“占山”。但也不能太早，太早了树叶没落，捆起来捂霉了不好烧，再者那个季节都忙于秋收割地，顾不上别的活儿。
一场秋雨一场寒，几场秋雨过后，天气渐渐凉了，山上树叶子也落得差不多了，人们便开始陆续上山割柴火。割柴火可不是一件轻巧的活儿，既需要有技术又要有耐力，女同志和一些体力不好的，割上十捆八捆就干不动了。
那时我高中刚毕业，我家占的柴场与老农刘成山家的毗邻。只见他右手紧握镰刀，从山脚开始，用骑马蹲裆架势，不慌不忙，将割下来的柴草用左腋下用力一夹，然后平平呼呼横放在地上；再向前迈上两步，一转身又割一夹，摞在第一夹上面，三夹一捆。挑一根柔软的枝条拧成绕子（捆绳），再从柴草下面穿过去，然后用左膝盖用力顶压着柴草，抽紧绕子捆好。一捆根稍一样粗、齐整紧箍的柴捆就完成了。
我便学着他的样子，慢慢地割，逐渐掌握了方法。但就是捆不好，有的像鸡嘴形状，根细稍粗；有的捆不紧，搬动几回就散花了。刘老汉指导说：“树木生长都面向阳光弯曲，你割的前后两夹要选高的、粗的，第一夹弯曲朝上、后一夹弯朝下，扣住那些矮棵杂乱的枝条。捆的时候绕子要放在柴草中间，用力捆压越紧越好。”
我按照他的指点，不断地实践，果然一捆比一捆成型。就是速度很慢。我割一捆他已割了两捆多。刘老汉对我说：“干活不要着急，要先学好、再学快，贪快没好活。刀要握紧、腿要岔开，一是为了安全，还便于左腋下夹住柴草。”
他一边示范一边介绍着要领。在他的身后已经割出了四米多宽的空地，一直向山上延伸。捆出的十几捆柴火，根朝右稍朝左几步一捆，大小均匀、排列整齐地横躺在山坡上。远远望去就像一幅美丽的画卷。
刘老汉在本小队，乃至整个关门大队，都是出了名的好庄稼把式，四季农活样样做得有板有眼。他当过小队长，脾气很暴要求严，谁的活干不好，他连冤带损，训得你下不来台。我们这些青年都很怕他、也都敬重他。就拿这割柴火来说吧，他要求割茬不能高、根部要整齐、捆绕不能松、柴捆子不乱放等。正好接受“高人”的指点。
对了，他还教我们“打耢子”——把柴捆从山上弄下来。以往我们都是从山上往下滚，结果半道竟破捆散花的。刘老汉为我做示范：把绳子对折后，头朝下呈“几”字形放好，先横放一捆柴露出绳套作“枕头”，在“枕头”上根前稍后呈“个”字形摞三捆柴火作第一节；视坡的陡缓向后错开些摞第二节等等。山坡陡可摞四节耢子长些，一般缓坡摞两、三节也就行了，多了耢不动。然后将两个绳头从最后一节上面绑死，再提起前面的绳套与“枕头”，搭上肩头就可以将柴捆耢下山了。一趟可耢四、七或十捆（三节）不等，柴捆也不会开绕散花。
这个活计看刘老汉操作，就像一项艺术表演，他非常熟练快捷地搭了四节13捆柴火，很轻松地快速耢下山底。解开绳套将柴捆整整齐齐的摞在路边，待马车运回村里。而我们就不行了，只搭了两节七捆，刚拽起来走不远，不是“开包”就是“翻车”，弄得我们哭笑不得。刘老汉返回来，亲自讲解了要领和注意事项，反复多次后才渐渐掌握。
那时当地的一般成手每天都能割30捆以上，并都耢下山底车场。像刘老汉这样活儿好的，带点午饭最多可割50捆。我们这些青年学生就不行了，没有体力，割20多捆就顶天了。到了最后握不住镰刀、架不起耢子，两腿发软，没有力气了。这时就不能再坚持了，一是割不动、捆不紧了，再者容易被镰刀割伤手和腿。所以要割够一冬的烧柴，一般都得十天半月的。
我从小生活在农村，比其它城市青年学得快、“出徒”早，经常作为示范得到刘老汉的表扬。他还私下传授给我一些“绝活”，如腰刀、脱节、背绕和做刺捆子等。我越发心胜，进步也很快，不久就可以同当地社员比试高低了。记得有一次我一天割了40捆，邻居刘老汉抓起一捆从山顶扔了下去，滚到山下竟没有开绕散花，经得住了质量抽检。
等生产队的庄稼都用牛马车拉回场院，就该按次序给每家每户拉柴火了。一些平时同队长关系好、会来事的总是抢先拉。运回后在自家房前屋后选个平坦地方，将柴捆根朝外稍朝里，一层层对倒齐刷刷地堆摞起来。柴垛最高可摞到十几层，然后用苞米秸搭成“人”字架，披在垛顶上防雨。自此一年的大活就基本结束，再不用担心大雪寒冬没有柴烧了。
那些年一到晚秋，爸爸妈妈带领我和弟弟们，绑上裹腿、系上围裙，背上镰刀、斧子和耢绳，一齐上阵。每年都要割七八百捆柴火，运下山后堆起两个大柴垛。
除此之外，如果附近有伐树的场地，我们还会抢着去捡些褪下来的树枝、树头；再利用冰天雪地拽爬犁上山，运回来补充一冬的烧柴。所以我家里一冬总是暖烘烘的，村里大人小孩都愿意到我家来玩儿。1980年我发表的处女作小说《柴·酒·水》，写的就是那个年代的故事。
村里有一些老弱或无壮劳力的人家，也会请三五个先割完柴的、身手好的去帮忙。我也有幸被请过，这也算是我的活得到了乡邻们的认可。傍中午时分，主人还会买些平时我们吃不到的面包、炉果等点心，再烧开两壶开水背上山，作为对我们犒劳与答谢。这是我在那个特殊的年代里，很少享受到的尊重与待遇，这真比我领到高中毕业证时还欣慰。
懒散的人家会一直挨到落雪，才将割的柴火拉回来；而且堆起来的柴垛也不大。结果不到出冬就都烧光了，于是就到东西邻家去偷柴火；或者蹚着大雪上山现捡现烧。那是最让东邻西舍笑话和瞧不起的。待出了正月，天气逐渐回暖，这些没柴烧的实在没了办法，便匆忙上山割春柴，但现割的湿度大不好烧。也就有了“四九、五九，懒汉子伸手”这条俗语。
转眼四五十年过去了，昔日曾经呆过的关门大队，2002年因修水库整体迁出了祖祖辈辈蜗居的山沟。如今那些故居旧邻取暖用电，做饭有煤汽，再也不用上山割柴了。早就承包给各户的山场，由于多年停止割伐，已长成繁茂的植被，养护着家乡的山水。由于我在这里度过了青葱岁月，尽管有过难忘的伤痛，但更有一些不能忘却的记忆。刘老汉教我割山柴就是储存在我脑海里的一道深深的印痕。
该文章所属专题：徐洪专栏
徐洪，(1956-2023) 原中共抚顺县委党校副校长。现任抚顺市关工委报告团副团长、市邮协秘书长、市作协纪实委副主任、县关工委副主任等。1980年起在省内外发表小说、散文等文学作品，现为辽宁省作家、集邮家。
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