抚顺美树系列之九西岗子的神树
2022-07-05 18:57 抚顺七千年 孙相适
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在新宾满族自治县上夹河镇腰站村西岗子居民组堡子西头，有一棵古榆，北距清朝皇帝祭祖御路约100米，南距当代的罕王路约200米。古榆屹立在开阔的平地上，非常显眼。 （图1 从南向北看神树，右侧远山为莲花山） 当地人称...
在新宾满族自治县上夹河镇腰站村西岗子居民组堡子西头，有一棵古榆，北距清朝皇帝祭祖御路约100米，南距当代的罕王路约200米。古榆屹立在开阔的平地上，非常显眼。
当地人称这棵古榆为“神树”，树龄有七八百年。树的胸围6.5米，需5人合抱。直干高3.5米，顶端折断，分成两大侧干。向东的侧干伸出19米，伸向西北的侧干长12米，树高约20米。仰望树形，枝脉虬曲，尽显沧桑。
此树从古至今倍受人们保护。
老人们讲，大约四百年前吧，外地几个部落组成九部联军，来打努尔哈赤。努尔哈赤在古勒山设伏迎敌，西岗子是战场。有一个蒙古部落的首领名叫明安，只穿着裤衩，骑一匹没有备鞍的马由西向东仓皇跑到这里。后面追兵尘土飞扬，他情急之下想躲一躲。只见道南有棵大树，他把马拴在一棵小树上，自己跑到大树下，手脚并用爬到了树上，身子紧贴树干，真就躲过了追兵。追兵过后，他爬下树，正愁光着身子，突然刮来一阵大风，将搭在树杈上的一套衣服吹落在地，他心中暗喜，真是树助我也。他穿上衣服，给大树磕三个响头，狼狈地逃回蒙古部落。
二十年后，明安将颇有丰姿的女儿许给努尔哈赤。他亲送女儿去赫图阿拉完婚，途经此树时，他拉着女儿给古树上香跪拜谢恩。以后，这位妃子每次途经这里，都要停车过来给古树焚香叩拜。
由于皇亲国戚对此树都顶礼膜拜，所以当地老百姓都对此树关爱有加，自觉地加以保护，并尊称古榆为“神树”。数百年来，神树安然无恙地生长，无人想加害它。
大约四十多年前，社会上突然出来许多新鲜事：有人走村串乡传授中华功。时兴泡红茶菌，说喝这个水能治许多慢性病（非常难喝）。都说营盘东边的新屯有面砬子，从砬缝流出一条细水，称作仙泉，水叫仙水，人喝了这仙水什么难治的病都能治好，哑巴能说话。于是人们大老远地坐车来取水，水不花钱，但水坑旁有人卖塑料壶，这得花钱。又风传向古树讨药，说只要跪地向古树祷告，古树就会赐你神药，你用纸接着，不管接着什么，把它喝了，什么病都治。新宾县许多村子都有古树，于是这些古树之下，陆续有成群的人跪地举纸，等待神树赐药。西岗子古榆当然也不例外。有些妇女私下说，如果你接个干巴树叶、干巴树皮，你喝不？如果接条虫子，你喝不？纯粹扯淡。这阵讨药风很快就过去了。
十年前，出了一位愣头青，名叫赵成立。这年夏天，他开一辆拖板，拉一台沟机，要从神树下过去。当时有几个人阻止他，说沟机太高，能刮着树，绕道走吧。赵成立不听，硬过，结果真就刮掉一个大杈。过了不到一个月，他开车从腰站东街往西要进腰站街里。下了一个陡坡是座小桥，过了小桥就是腰站街里了。可他开车撞断桥南侧栏杆，将车开到桥下河里。他腿骨受点伤，幸无大碍。人们总是把这两件事往一起联系，愈加敬畏神树。
2016年，肇军接任腰站村村主任。这位爱新觉罗氏后裔秉承满族先祖敬山爱林的传统，决心整饬神树环境。第二年，他严令堆在神树下的苞米秸子、柴禾垛，杂物，全部清走。神树北侧、南侧的园田，经镇政府出面，或给钱，或换地，划为神树范围。在村庄街道两旁统一砌围墙的同时，给神树也砌上了同样形态的围墙。围墙长方形，宽35米，长115米，规划长方形的南部辟作健身场地。
肇军说，这么大的古树，它有灵气，是祖先留给我们的财富。它是历史的见证，是乡愁的载体，是一方水土的名片。保护好古树是生态文明建设的一项内容。保护古树利国利民，这等好事必须坚持下去。
（孙相适文并摄影 作于2021年6月29日）
（图1 从南向北看神树，右侧远山为莲花山）
当地人称这棵古榆为“神树”，树龄有七八百年。树的胸围6.5米，需5人合抱。直干高3.5米，顶端折断，分成两大侧干。向东的侧干伸出19米，伸向西北的侧干长12米，树高约20米。仰望树形，枝脉虬曲，尽显沧桑。
（图2 神树主干）
此树从古至今倍受人们保护。
老人们讲，大约四百年前吧，外地几个部落组成九部联军，来打努尔哈赤。努尔哈赤在古勒山设伏迎敌，西岗子是战场。有一个蒙古部落的首领名叫明安，只穿着裤衩，骑一匹没有备鞍的马由西向东仓皇跑到这里。后面追兵尘土飞扬，他情急之下想躲一躲。只见道南有棵大树，他把马拴在一棵小树上，自己跑到大树下，手脚并用爬到了树上，身子紧贴树干，真就躲过了追兵。追兵过后，他爬下树，正愁光着身子，突然刮来一阵大风，将搭在树杈上的一套衣服吹落在地，他心中暗喜，真是树助我也。他穿上衣服，给大树磕三个响头，狼狈地逃回蒙古部落。
二十年后，明安将颇有丰姿的女儿许给努尔哈赤。他亲送女儿去赫图阿拉完婚，途经此树时，他拉着女儿给古树上香跪拜谢恩。以后，这位妃子每次途经这里，都要停车过来给古树焚香叩拜。
由于皇亲国戚对此树都顶礼膜拜，所以当地老百姓都对此树关爱有加，自觉地加以保护，并尊称古榆为“神树”。数百年来，神树安然无恙地生长，无人想加害它。
（图3 近看神树）
大约四十多年前，社会上突然出来许多新鲜事：有人走村串乡传授中华功。时兴泡红茶菌，说喝这个水能治许多慢性病（非常难喝）。都说营盘东边的新屯有面砬子，从砬缝流出一条细水，称作仙泉，水叫仙水，人喝了这仙水什么难治的病都能治好，哑巴能说话。于是人们大老远地坐车来取水，水不花钱，但水坑旁有人卖塑料壶，这得花钱。又风传向古树讨药，说只要跪地向古树祷告，古树就会赐你神药，你用纸接着，不管接着什么，把它喝了，什么病都治。新宾县许多村子都有古树，于是这些古树之下，陆续有成群的人跪地举纸，等待神树赐药。西岗子古榆当然也不例外。有些妇女私下说，如果你接个干巴树叶、干巴树皮，你喝不？如果接条虫子，你喝不？纯粹扯淡。这阵讨药风很快就过去了。
十年前，出了一位愣头青，名叫赵成立。这年夏天，他开一辆拖板，拉一台沟机，要从神树下过去。当时有几个人阻止他，说沟机太高，能刮着树，绕道走吧。赵成立不听，硬过，结果真就刮掉一个大杈。过了不到一个月，他开车从腰站东街往西要进腰站街里。下了一个陡坡是座小桥，过了小桥就是腰站街里了。可他开车撞断桥南侧栏杆，将车开到桥下河里。他腿骨受点伤，幸无大碍。人们总是把这两件事往一起联系，愈加敬畏神树。
（图4 从西向东看神树，箭头指的是受伤处）
2016年，肇军接任腰站村村主任。这位爱新觉罗氏后裔秉承满族先祖敬山爱林的传统，决心整饬神树环境。第二年，他严令堆在神树下的苞米秸子、柴禾垛，杂物，全部清走。神树北侧、南侧的园田，经镇政府出面，或给钱，或换地，划为神树范围。在村庄街道两旁统一砌围墙的同时，给神树也砌上了同样形态的围墙。围墙长方形，宽35米，长115米，规划长方形的南部辟作健身场地。
（图5 从西北方向看神树）
肇军说，这么大的古树，它有灵气，是祖先留给我们的财富。它是历史的见证，是乡愁的载体，是一方水土的名片。保护好古树是生态文明建设的一项内容。保护古树利国利民，这等好事必须坚持下去。
（孙相适文并摄影 作于2021年6月29日）
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作者简介
孙相适，辽宁省新宾满族自治县上夹河镇人，1941年生，满族，母亲爱新觉罗氏溥字辈闺秀。中学高级教师。退休后，迁居抚顺，专心研究清前史、抚顺地方史和满族姓氏。曾任《清前史研究》刊物执行主编。2014年出版50万字专著《走进满族姓氏》。其散文、诗赋散见于抚顺报刊。
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