努尔哈赤的祖坟在什么地方？
2024-03-02 20:54 抚顺七千年 肖景全
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努尔哈赤的祖坟在今新宾满族自治县永陵镇启运山下，永陵镇即由清永陵得名。 永陵埋葬着努尔哈赤的六世祖孟特木（猛哥帖木儿）的衣冠，以及其曾祖福满、祖父觉昌安、伯父礼敦、父亲塔克世、叔父塔察篇古及其夫人。 永陵大约形成......
努尔哈赤的祖坟在今新宾满族自治县永陵镇启运山下，永陵镇即由清永陵得名。
永陵埋葬着努尔哈赤的六世祖孟特木（猛哥帖木儿）的衣冠，以及其曾祖福满、祖父觉昌安、伯父礼敦、父亲塔克世、叔父塔察篇古及其夫人。
永陵大约形成于明世宗嘉靖年间，初为努尔哈赤曾祖福满的墓地。万历十一年（1583年），努尔哈赤将在明官军围剿建州右卫阿台的古勒山之战中被杀的祖父和父亲葬于尼雅满山的山脚下，初步形成家族墓地。
在今新宾地方，很早就流传着关于这座墓地的故事：
说是努尔哈赤起兵那年，有一次为躲避追兵，他背着火化后的父母的骨殖匣，跑到呼兰哈达山下的苏子河北岸，又累又渴之下想找个客店过夜，店主见他背个匣子，问他背着什么东西，努尔哈赤如实告称是父母的骨殖，店主认为不吉利拒绝他住店。无奈之下，努尔哈赤只好来到北山之下，将骨殖匣小心翼翼地放到一棵榆树树杈上，然后另找一家客店住下，准备第二天一早儿来取。谁知等到第二天天刚亮努尔哈赤匆匆来取之时，却发现骨殖匣不见了。努尔哈赤仔细寻找，发现放骨殖匣的那个树杈一夜之间被土给埋上了。情急之中努尔哈赤用手扒土，但无论他怎样用力，还是无法把骨殖匣取出来。接着，努尔哈赤又找来一把斧头，刨土劈树，当他砍到榆树的时候，竟然从树里冒出血来。当他用布擦拭血水时，劈开的树杈又自然合上了。努尔哈赤大惊，心想：这难道是神树吗？父母的骨殖取不出来，这是天意呀，天意欲葬我父母于此，我怎能违背呢！于是他决定在这棵树下安葬父母，形成了最早的努尔哈赤家族墓地。
关于努尔哈赤祖坟的故事，还有很多版本，不过都是神话传说而已。在女真复兴之时，各种传说，无不宣示着努尔哈赤的所作所为和大金建立都是“受命于天”和“君权神授”罢了。这在古代司空见惯。
后金和清时的官方与私家著述，都没有记载努尔哈赤曾祖和祖父、父亲葬地名称。《太祖武皇帝实录》记载努尔哈赤福晋、皇太极生母叶赫那拉氏孟古哲哲于万历三十一年（1603年）去世，“三载方葬于念木山”，也就是家族墓地。念木山，《太祖高皇帝实录》作“越三载，始葬尼雅满山岗”。念木山与尼雅满山，皆同一满语山名的不同汉语音译。
天命三年（1619年），萨尔浒大战过后不久，后金先后迁都界藩城和萨尔浒城，接着夺沈阳、占辽阳并定都辽阳。天命九年（1624年）四月初一日，辽阳东京城初具规模之后，天命汗努尔哈赤将赫图阿拉老陵的祖父和父亲及各自福晋（夫人）的坟墓迁于东京羊鲁山预建的东京陵安葬。同迁的还有天命汗之弟舒尔哈齐、雅尔哈齐、穆尔哈齐，伯父礼敦、叔父塔察篇古，长子褚英以及天命汗的福晋孟古哲哲（皇太极生母）、继妃衮代（子莽古尔泰、德格类，女莽古济生母）等墓，由此尼雅满山下的老陵仅成为天命汗曾祖福满的墓地。由天命汗迁陵举措来看，后金是想在辽阳久居了，但形势的发展出乎人们的预料，不到一年时间，天命汗就决定迁都沈阳，将父祖的陵寝留在了辽阳。
大金天聪八年（明崇祯七年、公元1634年）四月六日，天聪汗皇太极发布上谕，赫图阿拉城名为“天眷兴京”，扩建尼雅满山下老陵，并尊为“兴京陵”。
大金天聪十年（明崇祯九年、公元1636年）四月十一日，天聪汗皇太极改国号大金为大清，改是年为崇德元年，翌日，皇太极追封远祖孟特穆、高祖福满、曾祖觉昌安、祖塔克世分别为“泽、庆、昌、福”四王，并在兴京陵为高祖、泽王孟特穆建“衣冠冢”。至此，兴京陵成为埋葬孟特穆与福满的“二祖陵”。
清顺治五年（1648年），顺治帝追尊列祖“四王”分别为“肇祖原皇帝”、“兴祖直皇帝”、“景祖翼皇帝”和“显祖宣皇帝”，并于顺治十八年（1661年）按左昭右穆制建四碑亭安放功德碑，从左至右（从东至西）为：景祖觉昌安（努尔哈赤祖父）、肇祖原皇帝孟特木（努尔哈赤六世祖）、兴祖直皇帝福满（努尔哈赤曾祖）、显祖宣皇帝塔克世（努尔哈赤之父）。
顺治八年（1651年），顺治帝敕封兴京陵陵山尼雅满山为“启运山”。
顺治十五年（1658年），将东京陵景祖觉昌安、显祖塔克世和礼敦、塔察篇古及各自的福晋墓回迁至祖陵兴京陵安葬。翌年，改兴京陵为“永陵”，一直至今。
清永陵现为全国重点文物保护单位，2004年7月1日，被列入世界文化遗产名录。（图39：永陵陵寝全景鸟瞰（北—南）；图40：永陵四祖功德碑楼（从左至右：显祖、兴祖、肇祖、景祖）；图41：永陵宝城与宝顶；图42：永陵宝顶、四祖陵与陪葬陵埋葬关系图）
53、努尔哈赤的儿子第一次带兵出征是在何时？进攻那里？
万历二十六年（1598年）正月丁亥朔，努尔哈赤“命幼弟巴雅喇台吉、长子褚英台吉与噶盖、费英东扎尔固齐等领兵一千征安褚拉库，星夜驰至，取其屯寨二十处，其余尽招服之，获人畜万余而回”。位处第二松花江上游二道江一带的东海女真按褚拉库部被建州征服。这是努尔哈赤自万历十一年（1583年）起兵以来，他的儿子首次作为将领率兵出征。这一年，褚英十八岁。
永陵埋葬着努尔哈赤的六世祖孟特木（猛哥帖木儿）的衣冠，以及其曾祖福满、祖父觉昌安、伯父礼敦、父亲塔克世、叔父塔察篇古及其夫人。
永陵大约形成于明世宗嘉靖年间，初为努尔哈赤曾祖福满的墓地。万历十一年（1583年），努尔哈赤将在明官军围剿建州右卫阿台的古勒山之战中被杀的祖父和父亲葬于尼雅满山的山脚下，初步形成家族墓地。
在今新宾地方，很早就流传着关于这座墓地的故事：
说是努尔哈赤起兵那年，有一次为躲避追兵，他背着火化后的父母的骨殖匣，跑到呼兰哈达山下的苏子河北岸，又累又渴之下想找个客店过夜，店主见他背个匣子，问他背着什么东西，努尔哈赤如实告称是父母的骨殖，店主认为不吉利拒绝他住店。无奈之下，努尔哈赤只好来到北山之下，将骨殖匣小心翼翼地放到一棵榆树树杈上，然后另找一家客店住下，准备第二天一早儿来取。谁知等到第二天天刚亮努尔哈赤匆匆来取之时，却发现骨殖匣不见了。努尔哈赤仔细寻找，发现放骨殖匣的那个树杈一夜之间被土给埋上了。情急之中努尔哈赤用手扒土，但无论他怎样用力，还是无法把骨殖匣取出来。接着，努尔哈赤又找来一把斧头，刨土劈树，当他砍到榆树的时候，竟然从树里冒出血来。当他用布擦拭血水时，劈开的树杈又自然合上了。努尔哈赤大惊，心想：这难道是神树吗？父母的骨殖取不出来，这是天意呀，天意欲葬我父母于此，我怎能违背呢！于是他决定在这棵树下安葬父母，形成了最早的努尔哈赤家族墓地。
关于努尔哈赤祖坟的故事，还有很多版本，不过都是神话传说而已。在女真复兴之时，各种传说，无不宣示着努尔哈赤的所作所为和大金建立都是“受命于天”和“君权神授”罢了。这在古代司空见惯。
后金和清时的官方与私家著述，都没有记载努尔哈赤曾祖和祖父、父亲葬地名称。《太祖武皇帝实录》记载努尔哈赤福晋、皇太极生母叶赫那拉氏孟古哲哲于万历三十一年（1603年）去世，“三载方葬于念木山”，也就是家族墓地。念木山，《太祖高皇帝实录》作“越三载，始葬尼雅满山岗”。念木山与尼雅满山，皆同一满语山名的不同汉语音译。
天命三年（1619年），萨尔浒大战过后不久，后金先后迁都界藩城和萨尔浒城，接着夺沈阳、占辽阳并定都辽阳。天命九年（1624年）四月初一日，辽阳东京城初具规模之后，天命汗努尔哈赤将赫图阿拉老陵的祖父和父亲及各自福晋（夫人）的坟墓迁于东京羊鲁山预建的东京陵安葬。同迁的还有天命汗之弟舒尔哈齐、雅尔哈齐、穆尔哈齐，伯父礼敦、叔父塔察篇古，长子褚英以及天命汗的福晋孟古哲哲（皇太极生母）、继妃衮代（子莽古尔泰、德格类，女莽古济生母）等墓，由此尼雅满山下的老陵仅成为天命汗曾祖福满的墓地。由天命汗迁陵举措来看，后金是想在辽阳久居了，但形势的发展出乎人们的预料，不到一年时间，天命汗就决定迁都沈阳，将父祖的陵寝留在了辽阳。
大金天聪八年（明崇祯七年、公元1634年）四月六日，天聪汗皇太极发布上谕，赫图阿拉城名为“天眷兴京”，扩建尼雅满山下老陵，并尊为“兴京陵”。
大金天聪十年（明崇祯九年、公元1636年）四月十一日，天聪汗皇太极改国号大金为大清，改是年为崇德元年，翌日，皇太极追封远祖孟特穆、高祖福满、曾祖觉昌安、祖塔克世分别为“泽、庆、昌、福”四王，并在兴京陵为高祖、泽王孟特穆建“衣冠冢”。至此，兴京陵成为埋葬孟特穆与福满的“二祖陵”。
清顺治五年（1648年），顺治帝追尊列祖“四王”分别为“肇祖原皇帝”、“兴祖直皇帝”、“景祖翼皇帝”和“显祖宣皇帝”，并于顺治十八年（1661年）按左昭右穆制建四碑亭安放功德碑，从左至右（从东至西）为：景祖觉昌安（努尔哈赤祖父）、肇祖原皇帝孟特木（努尔哈赤六世祖）、兴祖直皇帝福满（努尔哈赤曾祖）、显祖宣皇帝塔克世（努尔哈赤之父）。
顺治八年（1651年），顺治帝敕封兴京陵陵山尼雅满山为“启运山”。
顺治十五年（1658年），将东京陵景祖觉昌安、显祖塔克世和礼敦、塔察篇古及各自的福晋墓回迁至祖陵兴京陵安葬。翌年，改兴京陵为“永陵”，一直至今。
清永陵现为全国重点文物保护单位，2004年7月1日，被列入世界文化遗产名录。（图39：永陵陵寝全景鸟瞰（北—南）；图40：永陵四祖功德碑楼（从左至右：显祖、兴祖、肇祖、景祖）；图41：永陵宝城与宝顶；图42：永陵宝顶、四祖陵与陪葬陵埋葬关系图）
53、努尔哈赤的儿子第一次带兵出征是在何时？进攻那里？
万历二十六年（1598年）正月丁亥朔，努尔哈赤“命幼弟巴雅喇台吉、长子褚英台吉与噶盖、费英东扎尔固齐等领兵一千征安褚拉库，星夜驰至，取其屯寨二十处，其余尽招服之，获人畜万余而回”。位处第二松花江上游二道江一带的东海女真按褚拉库部被建州征服。这是努尔哈赤自万历十一年（1583年）起兵以来，他的儿子首次作为将领率兵出征。这一年，褚英十八岁。
该文章所属专题：肖景全专栏
作品及作者
原载：《走进赫图阿拉——大金第一都历史答问》
作者：肖景全，抚顺市博物馆研究馆员，前馆长。现为中国考古学会员，辽宁省辽金契丹女真史研究会理事，新宾赫图阿拉城文物管理所特聘研究员；肖延增，新宾赫图阿拉旅游景区主任，赫图阿拉文物管理所所长。（版权作品 禁止转载 侵权必究）
标签：走进赫图阿拉
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