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抚顺铁岭两地地方史专家携手研究,确认康熙祭祖走过五龙村

2024-05-16 16:02 抚顺七千年 1677
清康熙皇帝东巡祭祖时走过五龙村并不是民间“传说”,而是经抚顺、铁岭两地历史学者严谨考证过的历史事实,其考证成果也在媒体披露,在学界已经成为定论。在此之前,民间并无此“传说”,更无“300年前之历史记忆”

  前不久,《辽宁日报》刊发记者郭平的一篇新闻报道,题目是《省档案馆查找文献考证遗迹——新宾五龙村找回300年前历史记忆》,称省档案馆驻村“第一书记”肖婷婷将村民中关于清康熙皇帝东巡祭祖时,驻扎过五龙村的“传说”汇报给省档案馆,省档案馆专业人员翻阅大量数字历史档案文献,证实了“五龙村人辈辈传过的那段300多年前的历史”的真实存在。


  事实上,清康熙皇帝东巡祭祖时走过五龙村并不是民间“传说”,而是经抚顺、铁岭两地历史学者严谨考证过的历史事实,其考证成果也在媒体披露,在学界已经成为定论。在此之前,民间并无此“传说”,更无“300年前之历史记忆”。

  2013年,铁岭地方史专家刘万安(现任铁岭市图书馆副馆长、研究馆员)、孙金瑛(铁岭市文联二级调研员)在研究铁岭历史过程中,在清代高士其的《扈从东巡日录》和南怀仁的《鞑靼旅行记》两部史料中,发现清康熙皇帝第二次东巡祭祖时(1682年),有经过新宾县上夹河五龙村、铁岭县东部山区的记载。史料显示,康熙皇帝这次祭祖先后驻跸过扎凯(今新宾上夹河扎喀关遗址)、嘉祜禅(今铁岭县夹河厂村)。

  刘万安、孙金瑛在抚顺清前史专家孙相适先生的著作《走进满族姓氏》(2014年4月出版)中,发现有孙相适先生手绘《扎喀关示意图》,图中详细描绘了扎喀关附近地形地貌。为了进一步求证史料记载的真实性,刘万安、孙金瑛联系到孙相适先生,求教扎喀关附近的山形、古道等情况。双方进行多次学术交流与研究。

  孙相适先生是新宾满族自治县上夹河镇五龙村人。退休之前一直从事教育工作,对家乡历史文化有深入研究,特别是在清前历史、满族文化方面颇有建树,尤其是对清前期历史地理有深入研究。数十年里,他几乎走遍了家乡所有的历史遗址,曾在专业刊物上发表数十篇学术论文,并出版专著。


抚顺铁岭两地地方史专家携手研究,确认康熙祭祖走过五龙村 图1


抚顺铁岭两地地方史专家携手研究,确认康熙祭祖走过五龙村 图2


  在与刘万安、孙金瑛二位地方史专家的深入讨论中,孙相适先生提出,今天山形地貌虽与300年前并无太大差异,但是数十年来,古今道路已经发生很大改变。“从五龙村向北奔铁岭县东部,要翻过一道大北沟岭,这大岭在300年前究竟能不能通行马车,是求证清康熙皇帝祭祖是否经过五龙村的关键。”

  为了考察这一问题,2014年3月下旬,孙相适先生专程从抚顺来到大北沟岭附近实地踏查。经反复查验,在大北沟岭山顶和南坡一段,发现了痕迹非常明显古车道,并拍了多幅照片。回到抚顺后,孙相适先生又仔细翻阅了《扈从东巡日录》和《鞑靼旅行记》,对照史料记载,孙相适先生得出结论:康熙皇帝于康熙廿一年(1682年)第二次祭祖时,的确在扎喀关住宿过。并进一步确认,三月初十晚,驻跸扎喀关,即今下岗子小河边的关墙残存处;十一日晚驻跸在关门山北山根的平地里。

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  确认康熙皇帝驻跸扎喀关这一事实后,孙相适先生并未就此止步。为了搞清康熙皇帝驻跸扎喀关之目的,孙相适先生又查询清朝皇帝东巡的相关史料,结合实地踏查情况,给出了清晰、可信的过程描述,详细复盘了300多年前康熙皇帝驻跸扎喀关的详细过程。

  扎喀关,史称“后金三道关之一。从抚顺方向来说,依次为扎喀关、代珉关和雅尔哈关。抚顺清史专家肖景全先生在其所著《从建州到后金——努尔哈赤崛起之路寻踪》一书指出:“扎喀关建有扎喀关城,其城位于今新宾满族自治县上夹河镇上夹河村得胜堡组东边不远,关隘地处两山夹峙的山谷之中。”地势十分险要。

  那么,康熙为什么要住在这个大山夹缝里呢?孙相适先生认为:“1593年,努尔哈赤的军队在扎喀关将入侵的九部联军死死地拦住,联军不得不退回上夹河与另一路汇合。结果在胜利村的龙头山前(当时叫古勒山)将联军打得大败,联军狼狈逃蹿。努尔哈赤取得古勒山大捷。从某种程度上说,扎喀关是后金命运转折的重要节点。康熙驻跸此地,用意十分明显,就是要铭记发展历史,缅怀前辈功绩,激励八旗子弟,其实这也是祭祖活动的应有之意。

  2018年4月,受有关方面委托,孙相适先生帮助编写五龙村村史。他将这一重大历史发现写进《五龙村文史资料》中。部分文字摘录如下:

  “1682年(康熙二十一年)春天,康熙皇帝东巡赴永陵祭祖,祭祖队伍有七八万人。三月初十,康熙驻跸扎喀关(札凯),即下岗子河谷关墙附近(当年有高大的关墙,现在只剩残迹)。三月十一,康熙骑马赴永陵祭祖,当天返回,仍驻跸扎喀关,但在另一条小河上,这个地点应是关门山老魏家房框子处。三月十二日,祭祖大军东行,穿过五龙沟,翻过大北沟岭,经沿水沟、苍石,驻跸铁岭县东部夹河厂(嘉祜禅),然后向北至吉林,再回返。五龙村的公路曾是皇帝走过的御路。大北沟岭的大车道虽然废弃多年,但遗迹仍然清晰。”

  在孙相适先生研究康熙皇帝东巡驻跸扎喀关这段历史的同时,铁岭地方史专家刘万安、孙金瑛也在展开深入的研究。并撰写《康熙第二次东巡穿越铁岭东部山区路线考兼议铁岭满族文化发掘利用之潜能——以清·高士奇<扈从东巡日录>为蓝本说开去》一文,刊发于2023年6月13日《铁岭日报》(文化版)上。其学术观点与孙相适先生给出结论的相一致。刘万安、孙金瑛认为:“根据……记载,康熙爷永陵祭祖,在扎喀关前后驻跸两天,头天自抚顺东出发晚上到达扎喀河驻跸,次日前往永陵祭祖,然后当天‘折返扎喀河(非前一日扎喀河)驻跸’”。

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  为进一步宣传家乡,厚植乡邦文化,2024年春,孙相适先生创作一篇《五龙赋》在媒体发表。其中写道:“古哉五龙,岁月峥嵘。汉武设郡,玄菟月明。古道通衢,峡谷欢腾。……老罕王经古道进军辽沈,康熙帝走御路祭祖东巡。两晚驻跸扎喀,翌日东行入山,奔哈达,经叶赫,到吉林。清朝四帝,九次浩荡祭祖;扎喀古道,十五次迎送大军。隐士王树滋望崖兴叹,赋诗《关门山》矜而不争。”(抚顺七千年)

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