2、血染的乌拉

这一次迁徙移民，建州部落与乌拉部落之间绾了死结。龙虎之争，没有妥协，有的是还击，揭牌时胜败分晓。谈判、和亲都是权宜之计，双方利用虚拟的和平空档，加紧备战，长刀出鞘，弓箭在手，拼一个你死我活。

为平衡关系，努尔哈赤和布占泰同时玩了把戏——两部落互嫁。努尔哈赤把侄女和女儿嫁给布占泰，布占泰把侄女阿巴亥嫁给努尔哈赤。民间的相互婚娶是亲上加亲，涂上政治色彩的婚姻就是怪味豆。两大部落通婚维持的和平太短暂，这让人联想到中原王朝和亲外藩，有史以来，中原皇帝家的女儿前赴后继，为和平献身，做皇权制度下的牺牲品，而战争总是要换个理由继续。

布占泰的侄女嫁到建州享受荣华富贵，努尔哈赤的侄女、女儿在乌拉部落却遭了罪。布占泰虐待建州部的女人，把她们当做箭靶子取乐泄愤。这种极度的蔑视，努尔哈赤恼羞成怒，以至他万历四十一年的春节都没过好，心里揣着火气，正月初二大清早，建州劲旅就踏着厚厚的积雪，驰骋在去往乌拉的路上。

布占泰堪称一方诸侯，虐待建州女人，一是他记恨曾经寄人篱下的羞辱，二是有意挑衅，他也算准了，努尔哈赤自家女儿无端受欺，必来兴师问罪。努尔哈赤发兵来讨，他调集三万兵马，在富尔哈城迎战努尔哈赤。几仗下来，布占泰连失三城，建州兵士欲一鼓作气，灭掉乌拉。努尔哈赤说：“岂有伐大国能遽使之无孑遗乎”努尔哈赤的观点是，伐大国像伐大树，不能急于一时，要一刀一斧的砍伐，去掉枝蔓，剩一根枯干，猛砍几斧子折断它。乌拉是大国，急于求成不行，要耐心蚕食。

努尔哈赤的认知固然有其道理，但未必通用。特殊情况特殊对待，当机立断，斩草除根也是敌对双方常用的手段。努尔哈赤转战东西，战无不胜，也有失策的时候。比如在讨伐乌拉部落的决策上，新年前四个月，他就错过一次良机，轻信布占泰的花言巧语，第二次放过了他，才有第三次来征。

现在努尔哈赤又向儿子大臣们灌输他的错误思想，大家心里不认同，但军令森严，谁也不敢领冒谏治死之罪反驳。非常时刻，必有非常人，这时侯代善第一个站出来，力陈主见：“起初恐怕布占泰不出城，考虑设计诱其出城。布占泰出城来战，我们又不想打，那么，我们远来兴兵，意欲何为？厉兵秣马，又为了什么？布占泰娶我国已聘之女，箭射我建州女儿，这样的奇耻大辱不报，如何消受。今日罢兵，再来征讨，有害无益。”

代善带头请战，阿敏、费英东、何和里额驸、达尔汉、额亦都等坚决支持。必战理由、战胜优势及不战的后果分析透彻，说到努尔哈赤的心里，努尔哈赤说，我兵远来疲惫，布占泰与我兵力相当，担心你等在作战中有所损伤，故而迟疑。既然大家异口同声，现在士兵们听我指挥，立即全力出击。

努尔哈赤下达作战指令，建州兵冲向乌拉兵，两军展开厮杀。贴身肉搏的混战中，布占泰三万大军败于努尔哈赤的三万大军，伤亡惨重，城毁墙踏。相传数代的乌拉国，在强大的建州八旗铁蹄下灭亡。