清代抚顺为什么又叫抚西？(3)

　　明洪武十七年（1384年）置抚顺城，其政治用意是十分明确的，即以此城为基地之一加强对东北边疆少数民族的安抚而使之归顺明王朝。明洪武六年（1373年）朱元璋明确表示：“御边之道，固当不以威武，尤以抚顺持重，来则御之，去则勿迫，斯为上策”。明洪武十七年（1384年）十一月，即置抚顺城的当年，群臣请出兵攻打东北地区元朝遗将纳哈出，朱元璋再次强调：“利其弱而取之，非武也；因其衅而乘之，非仁也。纳哈出人为之，联素知之，不过假元世臣之名以威其众尔；然人心外合内离，尔岂能久？今姑待之，抚之，顺之。若其一旦觉悟，今昔释之恩，幡然而乐，不尤愈于用兵乎？”剿抚并用，这是封建统治阶级对待敌对势力的惯用手法，朱元璋当然也不例外，尤其是当时朱元璋刚刚推翻元朝的统治，尚不及用兵东北，所以只能侧重采取“抚之”“顺之”的一手。

　　元朝统治时期，东北地区的女真人处于蒙古人的统治下。元朝灭亡后，东北地区以故元遗将纳哈出的势力为最强，女真人仍受其控制。朱元璋欲加抚顺的对象，当然以蒙古人纳哈出的势力。

　　到明末建州女真首领努尔哈赤基本统一女真各部，并于明万历四十年（1616年）建立后金政权后，便一改同明王朝原来的臣属关系，开始了同明王朝的直接对抗。后金天命三年（1618年），努尔哈赤率兵攻破抚顺城，改称抚顺为抚西，这是抚顺又名抚西之始，是明初筑抚顺城后的235年。但遍查《满文老档》等文献，未见解释为何改抚顺为抚西及抚西是什么含义的论述，所以成为一个历史之谜。

　　到160多年后的清乾隆四十三年（1778年），乾隆皇帝解释了抚西的含义，其所针对的就是明开国皇帝朱元璋制定的抚顺决策。这从清乾隆四十八年（1783年）乾隆皇帝第四次东巡驻跸抚顺城时所作的一首诗可以得到考证。该诗的开头两句是“洪武城抚顺，意在抚顺我”。我们把洪武年间筑抚顺城所含的政治意图与努尔哈赤改抚顺为抚西之一事实的历史背景联系起来看，足可进一步证明乾隆皇帝对抚西含义的解释是合乎逻辑的。

　　四、抚西一名的停止使用

　　从嘉庆朝起，抚西一名便不再使用了。清嘉庆六年（1801年）七月二十日上谕说：“晋昌（时任盛京将军）题请防御退任一本，已批交兵部议奏。惟本内所称抚西字样，详查《盛京通志》所载各城，止有抚顺城，并无抚西名目。今清文缮写无误，而汉字竟对音书写西字，晋昌着申斥。嗣后遇有此等字样，务须留心细检，勿致舛误。将此谕令知之”。分析此上谕，晋昌题本中写成抚西，并非没有根据。乾隆皇帝尚且知晓抚西的含义且为此有过上谕，嘉庆皇帝竟全然不知抚西即抚顺，还要申斥晋昌，足见嘉庆皇帝所知有缺，而晋昌也实在冤枉。但经嘉庆皇帝如此一说，自然不会再有人仍称抚西了，抚西一名遂自此停止使用。可是到伪满洲国时期“抚西城”之称再次启用，从遗留下的档案资料上随处可见。如伪满康德三年（1936年）《抚顺县一般状况》就将抚顺城写做“抚西城”。

　　以上，我们介绍了抚顺在清代又名抚西及其含义。地名作为一种社会现象，往往具有一定的政治色彩和文化内涵。在阶级社会里，某些地名还被打上阶级烙印。抚顺也好，抚西也好，一个是汉语，一个是满语，都是汉、满统治者命的名，体现着统治者的阶级意志和政治倾向，但这都已成为历史。我们之所以把它提出来并作一番考证，就是要还历史以本来面目，以便对历史文化名城抚顺历史的深入研究能有所裨益。