御路歌谣之《格格》(2)

格格们身体不被束服，在文化观念上也不像汉族闺秀那样被封建礼教禁锢。像马，不羁地在草原上奔跑；像鹰，勇敢地与风云搏击。大自然赋予格格灵性与聪颖，艰辛而漫长的成长过程，血与泪，水与火，沥滴、淬砺出格格们的刚柔之美。

史记，明代镇静堡遭蒙古兵围攻，城池行将沦陷，守备赵忠之妻左氏与婆母及三个女儿担心沦陷后受辱，悬梁自尽。谁知赵忠与将士们奋战到最后守住了城堡，结果五个女人白白地死掉了。明朝皇帝听说这件事后表彰五个女人为“贞烈”。

再说赫图阿拉的三位格格——她们嫁给士兵，夜遇300明军突袭驻地，操起腰刀，登辕上墙，摸黑杀向明军。明军猝遇猛烈砍杀，不知驻兵有多少，溃败而逃。努尔哈赤得知三女子杀退300明军，分别授予她们“备御和千总”官衔，言，勇敢的女子比庸懦的男子强！

两相对比，满族女子没有像赵忠妻女那样首先自尽，白白送死。在千钧一发之际，她们不犹豫，不畏惧，不及披甲挂箭，操刀登辕奋力杀敌，其胆量、其素质和泼辣性格，来自格格们长久与大自然搏击的传统，表现出了格格的天性特征。

抚顺是格格成长的摇篮。乒乓球世界冠军王楠、刘诗雯都是出自抚顺的“格格”，从她们身上，我们能看到一代又一代满族格格走过沧桑岁月，栉风沐雨，久经磨练而形成的勇敢顽强、奋力拼杀、机智果断、耐苦耐劳、勇武的传统和巾帼英雄的气质。

在满族崛起的年代，部落战争曾让格格们经过了一段漫长的黑暗岁月。她们被男性所排斥、奴役、被当作礼品赠与、被买卖、被刑罚、被杀害……，抚顺的另一位“格格”梁琳琳在电视剧《闯关东》中扮演秀儿，这个苦命的“秀儿”就是格格们血与泪交织的缩影。经过黑暗，经过挣扎，格格像鸟儿飞进大森林，抖擞羽毛，啁啾歌唱，格外阳光。

在俺们这疙瘩

猪羊的膑骨取名叫嘎拉哈

往炕上这么一洒，一洒一大把

搬捏抓拿不叫玩叫搓（chua） 

一个人的童年离不开游戏，一个民族的童年也同样离不开游戏。游戏陪伴着人类从远古走来，浓缩着一个民族的智力，想象力，魅力，和无穷活力。