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御路歌谣

御路歌谣之《酒令》

2012-04-07 11:21 御路歌谣 解良 1880
     中国人自古喜好以酒会友,以酒结友,以酒助兴,借酒水来联络各种感情,增进与加深友谊。劝酒乃酒宴上最重要的一部分。人们以酒为号,发明了许多种借以劝客饮酒的游戏。满族传统的饮酒习俗为“持烧酒一鱼胞,席地歌饮”,后来也溶入了汉族猜拳、行酒...

 御路歌谣之《酒令》 图1

  中国人自古喜好以酒会友,以酒结友,以酒助兴,借酒水来联络各种感情,增进与加深友谊。劝酒乃酒宴上最重要的一部分。人们以酒为号,发明了许多种借以劝客饮酒的游戏。满族传统的饮酒习俗为“持烧酒一鱼胞,席地歌饮”,后来也溶入了汉族猜拳、行酒令、饮酒赋诗等酒文化。

  猜拳即用指法规定胜负的酒宴助兴游戏。二人同时出指数,喊数,口数符合双方指数之和的为胜者,败者罚酒。在满族民间,猜拳又称“拇战”,“划拳”,朋辈以“哥俩好”开拳,若是长辈则曰爷俩好。流行的拳令有:“哥儿俩好,三星照,四喜发财,五魁手,六六大顺,七巧,八匹马,九九归一,全来了。”另外还有用手形模拟石头、剪子、布,用手比划大葫芦小葫芦及用筷子打杠子、老虎、小鸡等游戏。

  古人称“酒令大于军令”。酒令之玩法即推举一个人为令官,余者听令轮流说诗词歌赋,成语俗话,比上一句,都要合韵,否则罚酒一杯。曹雪芹(祖上入旗)在《红楼梦》里将这种饮酒助兴游戏玩了个痛快。比如,第四十回《史太君两宴大观园,金鸳鸯三宣牙牌令》,令官鸳鸯道:“左边是‘长三’。”宝钗接:“双双燕子语梁间。”鸳鸯又道:“右边是‘三长’。”宝钗接:“水荇牵风翠带长。”鸳鸯道:“凑成却是个‘蓬头鬼’。”贾母接的是:“这鬼抱住钟馗腿。”大家笑着喝彩。

  刘姥姥的酒令则让人忍俊不禁,由此可见雅俗。

  鸳鸯道:“中间‘三四’绿配红。”刘姥姥道:“大火烧了毛毛虫。”鸳鸯笑道:“右边‘么四’真好看。”刘姥姥接道:“一个萝卜一头蒜。”鸳鸯又道:“凑成便是‘一枝花’。”刘姥姥道:“花儿落了结了一个大倭瓜。”

  由古及今,人们劝酒的目的不同,劝酒的方式也多种多样。钱中书在《吃饭》一文中幽默地说:“吃饭时要有音乐还不够,还要有佳人、丽人来劝酒。”劝酒,最让人讨厌者是强行劝酒,用尽心思让别人醉倒、丑态百出,从中取乐。汉语中有酒恶、酒徒、酒色财气、酒池肉林、酒食地狱等词,正因如此,古人才提倡“酒德”,以饮酒赋诗为荣。“四座欢欣观酒德,一灯明暗又诗成”(黄庭竖《谢答闻善二兄》)。而以文字为游戏的酒令则是在培养人们行酒文明,有了酒令,即使一个人不嗜酒,也可以得到享酒之乐趣。据林语堂《酒令》一文所载,中国古代小说《兰花梦》记载了一种将几种人在几种地点做几种事错综配合的酒令游戏,配出来的酒令滑稽可笑。这几种人中包括老僧、妓女和佳人(其余略掉),地点是坟堂、红楼和闺阁,所做的事情是念经、调情和刺绣。而按照“错综配合法”随意配出来的酒令则令人捧腹:

 

  老僧在闺阁中调情,

  妓女在坟堂前念经。

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