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御路歌谣

御路歌谣之《满族与狗》(2)

2012-07-20 16:03 御路歌谣 解良 1726
狗,满语呼为“音打诨”。 满族有句谚语:狗见人贫死也守,人见人贫亲也疏。狗是人类最真诚的朋友,这一点我们都知道。法国有一个狗的墓铭志上却这样写道:“它救了四十个人,却死于第四十一人之手...

 

御路歌谣之《满族与狗》 图1

  早年,一般满族猎人家里都要养一批狗,如果家里的头狗死了,家人要举行隆重的葬礼,以此来寄托衰思,由此可见满族人对狗的感情多么真挚。在民间,满族人对狗崇之敬之,蔚然成风,不仅不杀狗,不食狗肉,不戴狗皮帽子和狗皮套袖,汉人要进满族人家也得先把狗皮帽子、狗皮套袖等放在窗台上方可入室。在官方,清王朝的统治者们则将崇狗之风作为一种文化由上层建筑传播到民间。比如,清王朝在自己的祖陵永陵内将祭坛上至高无尚的龙抽象成神似狗的坐龙,在壁画中将狗置于龙身之上,并堂而煌之地将那只于绝境中帮助努尔哈赤逃生的大黄狗写进了正史。还有传说中的大青马,这匹马与那只跑到河里弄湿皮毛去营救被芦苇大火包围的努尔哈赤的黄狗一道,为恩主效尽了“犬马之劳”。狗累死了,其灵魂被大清王朝注入龙体之内,被满族人供奉在祖宗龛下;大青马也死了,传说大清帝国国名就源于它。

  传说是文化,是艺术。毕加索说:“艺术是一种谎言,它教导我们去理解真理,至少那些我们作为人能够理解的真理。”在我看来,满族人崇敬狗,意在提倡一种对忠诚回报的精神,这种精神正是人类所需要的。也正因为如此,这种属于远古人类的图腾文化才会有持久的生命力,才能存活于广袤的民间,直至城市人的乡村血脉里。



 

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