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御路歌谣

御路歌谣之《跳虎神》

2012-04-07 11:21 御路歌谣 解良 2146
    关东山,人家广,家家打鼓演神灵。  满族的祖先世居北方的纳噜窝集(满语,汉译为像韮菜一样茂密的森林),对自然极其崇拜,视整个世界为充满神灵的殿堂。天有天神,地有地神,水有水神,树有树神,甚至认为自己的部族起源于某种动物,并...

御路歌谣之《跳虎神》 图1

 

  关东山,人家广,

  家家打鼓演神灵。


  满族的祖先世居北方的纳噜窝集(满语,汉译为像韮菜一样茂密的森林),对自然极其崇拜,视整个世界为充满神灵的殿堂。天有天神,地有地神,水有水神,树有树神,甚至认为自己的部族起源于某种动物,并将这种动物作为自己部族的图腾加以崇拜。而原始的祭祀活动就是请各种神灵来为人们祛病、驱邪、祈福。关东山有一句老话“虎闹家安”,说得就是当年人们喜闻乐见的一种祭祀活动:跳虎神。


  跳虎神是萨满祭祀活动的一部分。虎是兽中之王,满族的祖先认为把虎神请到自己家里,其它深山僻野之山怪、阴穴暗洞之妖魔都会远避家舍。所以每逢初冬与岁尾,便有人披上虎皮,扮成虎神,堂而皇之地被人请进家门。


  人们之所以喜欢观看跳虎神表演,不仅因为它是一种祭祀,还因为它是一种舞蹈,既热闹,又好看:


  打打鼓哇撞撞金钟,请虎神老爷下山峰,哎嗨哎哟。

 

御路歌谣之《跳虎神》 图2


  掌坛的萨满腰扎神裙,舞腰铃,击神鼓,领唱神歌,恭请虎神。三位虎神(由专人扮演的一只大虎携两只小虎)头戴虎头软帽,身披虎皮,表演“猛虎下山,攀岩越涧”,直至来到香主家的院内。大虎手捻黄香,摇头摆尾,小虎翻跳腾挪。一大二小三位虎神活灵活现地表演一番后进入屋内,跃上西墙供桌,将桌上供品饱餐一顿,吃饱喝足,表示一定要为香主驱邪保家,之后,便回归山林了。神歌唱:


   送你千道河,送你万道岭,

  回到深山去修行,哎嗨哎哟。


  如今,古老的“跳虎神”祭祀活动早已在关东大地上销声匿迹,但“虎神舞”经过几代传承人的发展与创造,又推陈出新,成为一种群众喜闻乐见的艺术形式。如果你有机会到赫图阿拉城观光旅游,便会观赏到这种几百年前由满族祖先创造的虎神舞。
 

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