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古代抚顺

满洲旗分里的非满蒙姓氏

2012-06-29 08:23 新浪博客 橘玄雅 2708
八旗制度,是清代最有特色的制度之一,而其中,汉族姓氏并不仅仅存在于汉军八旗之中,在满洲八旗的旗份里,也有不少高丽、尼堪的姓氏,本文就从满洲旗份里的非满、蒙姓氏说起...


      八旗制度,是清代最有特色的制度之一,而其中,汉族姓氏并不仅仅存在于汉军八旗之中,在满洲八旗的旗份里,也有不少高丽、尼堪的姓氏,本文就从满洲旗份里的非满、蒙姓氏说起。

此文并非正规论文,故而笔者任笔而为,文中所引资料多不标注出处,如有疑问,可以单独询问笔者,望诸君海涵。 

一、满洲旗份中的高丽姓氏

满洲八旗旗份中含有高丽人丁,这早就是尽人皆知的问题。单单从《八旗通志·旗份志》以及《清朝通志》、《清会典》中,我们就能知道,高丽姓氏不仅仅含在满洲八旗之中,还有自己的专属佐领,如正黄旗第四参领下第九、第十佐领,正红旗第一参领下第十二、十三、十四、十五佐领,就都是满洲八旗内的“高丽佐领”。由此可见,满洲旗份中的高丽人丁,是有相当的数量的。

《满洲氏族通谱》(以下简称“通谱”)中记载的满洲旗份内高丽姓氏共有41个,此41个姓氏,与八旗佐领对应的情况,有115种,而其中对应正身旗人的,只有20种,约为18%。其他大量的高丽姓旗人,都对应的是八旗包衣。与尼堪人丁进入满洲旗份成为包衣旗鼓佐领下人不同,高丽人口进入包衣身份,均是以包衣佐领(满洲)的身份,从这点来说,或许可以看出,高丽虽然有别于满洲,但是高丽并不被视为与尼堪等同,他们在大体的分类上,甚至经常划为满洲,或者满洲包衣。乾隆在提到《通谱》的上谕中也说:“蒙古、高丽事迹多与满洲相同,应照满洲姓氏式样编载。”

但是,虽然高丽人丁不会被视为等同尼堪,但是在满洲八旗之中,高丽人丁的出仕程度一直是比较低下的,一般来说,多以侍卫、笔帖士、包衣大为多,极少有像满洲旗份内尼堪人口出任外官的现象,所以在《通谱》之中,大量的出现了“现系马甲”、“现系闲散”等等的词汇。当然,这也有例外,如高丽金氏,其始祖新达理,天聪元年来归,在后金进攻朝鲜的战争中起到了很重要的作用,其孙常明历任御前大臣、领侍卫内大臣、内务府总管。从高丽金氏一门的名字,我们也可以发现,他们的起名方式已经满化。从乾隆朝的资料来看,在高丽人丁之中,已有一半以上舍弃了原有的姓+名的起名方法,如“佛保”、“嘉里哈”、“海古尼”这种满俗的名字已经十分常见。

另外要说的是,上面提到过的高丽金氏,在嘉庆初期被抬进正黄旗满洲,而且在嘉庆二十三年,皇帝还下旨改此支朝鲜金氏为“金佳”。可以说是高丽旗人中少有的荣耀。 

二、满洲旗份中的六种尼堪

从《通谱》中,我们可以看出,清代中期,对于满洲旗份内的尼堪,有六种分类方法,即尼堪、台尼堪、抚顺尼堪、北京尼堪、三藩尼堪、阿哈尼堪。下面我们分别来讲讲。



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