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抚顺地区的少数民族都从哪来?

2012-10-26 19:36 《抚顺少数民族·宗教》 赵广庆 2177
抚顺地区自古以来,就是多民族的集居区。各民族友好相处,共同创造了地区文明。满族的由来。解放前出版的一些地方志书,如《奉天通志》、《盛京通志》、《抚顺县志》、《兴京县志》、《清原县志》等,均称肃慎族(满族的先世)是抚顺地区早期的土著民族,称抚...

抚顺地区的少数民族都从哪来? 图1


  抚顺地区自古以来,就是多民族的集居区。各民族友好相处,共同创造了地区文明。

  少数民族由来


  一、满族的由来。解放前出版的一些地方志书,如《奉天通志》、《盛京通志》、《抚顺县志》、《兴京县志》、《清原县志》等,均称肃慎族(满族的先世)是抚顺地区早期的土著民族,称抚顺地区是“肃慎之地”。这种说法至今得不到确证。


  满族(前称女真族,以下同)大批移住抚顺地区是从明代开始的。此前元代,在本土散居的少数女真人,后来加人了明代的满族共同体。


  明代抚顺地区满族人口剧增,大体上有四种原因,由四种源流的满族人群构成。即:集体迁移来的人群;被战争俘获来的人群;从北京、盛京迁移来的人群;汉人移民入满洲八旗的人群。


  (一)集体迁移来的人群。这部分人主要指由李满柱、凡察、董山率领的建州卫、建州左卫部众,在1438年(明正统三年)至1440年先后分两批,从婆猪江(浑江)流域移居苏子河流域的人群。这两批人大约有7000人左右。这是抚顺地区较早出现的满族居民群体。由此,苏子河流域的建州卫、建州左卫和此后辟设的建州右卫,便成为辽东地区满族的大本营。所谓“抚顺是满族的故乡”,也就从此时开始。


  建州三卫在苏子河流域定居后,特别是到了努尔哈赤当政时期,各地满族纷纷来投。如栋鄂部费扬古率部众400人来投,佟佳江雇尔汉父子率部众600人来投,叶赫部珠玛喇率虎尔哈300人来投,辽阳宁完我率部200人来投,哈达部索尼率部众400人来投。此外,远居黑龙江流域的瓦尔喀部长策木特赫、牡丹江流域虎尔哈路长张格等均先后率部众来归。上述各地来投的满族人,扩大了抚顺地区满族群体。


  现今清原县大孤家镇那氏家族,满洲正红旗,原籍开原,努尔哈赤时期随部移居此地至今。北三家二道沟村赵氏家族,满洲镶黄旗,从长白山随部迁来,至今已有十一世。


  (二)被俘获来的人群。建州女真人进行了长达三十余年的统一战争,在战争中俘获了大批战俘,其中有些人被安置在浑河、苏子河流域。这时期先后兼并了海西岭达部、辉发部、乌拉部、叶赫部。同时,还兼并了黑龙江流域、乌苏里江流域的窝集部、萨岭连部、使犬部等部落。据史书记载,在征服时“对于负险不服者,尽取之为奴”。上述这些人被俘后安置在抚顺地区的约有4万人左右。


  (三)从北京、盛京迁移来的人群。清朝中前期,朝廷多次遣返京畿的满洲八旗官兵及其家属返回原籍居住,有一批满族人返回抚顺地区。


  抚顺是清朝的“肇兴之地”,这里有他们的祖陵和家庙,有“留都”和“边门”。朝廷先后多次从京畿和盛京派来驻守官兵和他们的家属。现居住在清原县夏家堡镇朱家堡村马氏家族,满洲正黄旗。乾隆朝受命驻守英额门,从京畿迁来,定居至今。甘井子乡赵氏家族,姓伊尔根觉罗氏,满洲正白旗,康熙朝受命驻守永陵,从京畿迁来,定居至今。苍石乡北杂木村赵氏家族,原本是康熙胡吏部尚书苏赫的后裔,满洲正蓝旗。苏赫死后,家属返籍定居此地至今。南口前镇南口前村章氏家族,原本是乾隆胡大学士尹继善的后裔,满洲镶蓝旗。后移居锦州,再迁此地至今。


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赵广庆先生

  赵广庆(1935-2022),辽宁省阜新县人,蒙古族。曾任抚顺市委宣传部副处长、处长,抚顺市文化局党委书记、局长,抚顺市建委编辑室主任,《抚顺年鉴》编辑部主任、抚顺市地方史研究会副理事长。

  赵广庆先生是抚顺市宣传文化系统有成就的领导人之一,常期以来,他在从事我市宣传文化工作领导工作的同时,致力于抚顺史、清前史、辽东史、东北民族史研究,是知名的地方史研究专家。他先后撰写出版《抚顺通史》《抚顺史略》《抚顺城市建设史》《抚顺史研究》《抚顺百科大事典》《赫图阿拉》等8部专著。编辑出版《当代抚顺》《抚顺年鉴》等11部资料。在抚顺地方史研究领域做出卓越贡献。

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