那些经典的满族体育游戏(2)

马球图。 资料图片

　　最早打到海外的国球——马球马球运动在历史上多称为“击球”、“打球” 或“击鞠”等等。它起源于中原，却兴盛于东北。

　　成立于698年的渤海国，其势力范围为今天的辽吉黑三省部分地区及朝鲜北部、苏联东南部。但渤海国仍臣属于唐王朝。渤海国经常派人到中原学习汉文化，由此，马球运动也被他们带到了东北地区。马球运动开展得如何？在日本人写的《经国集》中有这样的记载：渤海宣王建兴三年（821年），渤海使臣王文矩出使日本，第一年正月，日本嵯峨天皇在丰乐殿宴请使团人员，宴前，王文矩及使中一些会打马球的人员向嵯峨天皇表演了打马球比赛。这恐怕是最早见诸文字的海外马球表演赛了。嵯峨天皇事后还曾赋诗一首《早春观打球》：芳春烟草早朝晴，使客乘时出前庭……嵯峨天皇在这首诗中盛赞了使臣的精彩球技及比赛时的热烈气氛。

　　后来的契丹和女真族，先后在东北建立了辽金政权，由于辽金各代都有不少皇帝喜爱打马球，因而马球也就成了“拜天”之礼后的传统比赛项目了。

　　最有意思的是金哀宗完颜守绪，虽然酷爱打马球，但水平不高，为了提高球技，特地请来一名叫撒合辇的人教他打马球。北方的少数民族之所以酷爱打马球，金世宗给出了最好的答案：“祖宗以武定天下，岂以承平遽忘之耶。皇统当罢此事，当时之人皆以为非，朕所亲见，故示天下以习武耳。”祖宗靠武力打下江山，怎么能因为天下太平了就忘记了武功？皇统年间曾禁止过打马球这件事，当时的人都认为这样的决定是错误的。现在我之所以打马球，为的是给天下人做榜样，时刻不要忘记习武。

　　马球之所以遭禁，是因为在中原，马球更多的是具有娱乐性，传到北方后，却做了相应的改变，如球门，在中原时是一个，在北方则为两个，双球门的比赛更为激烈、刺激，危险性也增加了，体能消耗也更大。

　　马球虽然来自中原，但它与北方民族的生活方式及传统文化相吻合，因而一度成为了国球。

　　“绫球”现在的“绫球”是由传统的满族儿童“拽包”游戏发展而来。之所以叫“绫球”，是因为它是由六块布缝制而成的正方体，每条边就是一条棱，在布包内，有时还装有小铃铛，在传递时就会发出叮叮的响声，所以后来就定名为——绫球。

　　然而最初的“拽包”游戏则是由儿童打雪仗演化而来。我国的北方一到冬季，便白雪皑皑，孩子们就用手把雪擦成球，互相追打嬉戏，常常是玩得满头大汗，兴高采烈。然而，雪一到春季就开始消融，孩子们便不能玩“打雪仗”的游戏了。为了打发孩子们多余的精力，满族妇女们用做衣服剩下来的碎布缝成包，里面装上杂豆，以此代替“雪球”，让孩子们嬉戏。孩子们用这些五颜六色的布包互相追打，逐渐发展成了一种“拽包”的体育游戏。“拽包”又叫砍包，其游戏方法是：游戏儿童分为甲乙两方，甲方分两排站在场地两侧，乙方呈分散队形站在场地中央。甲方持包拽打乙方队员，乙方队员若被击中则作为战争减员而下场，如果乙方队员用手接到了甲方拽下来的包，已减员下场的队员则可重上一人，若场下没有“伤员”可上则积一分。甲方如果把乙方全数击中下场，甲方胜，如果乙方积分超5分，则乙方胜。每一局结束后，双方交换场地继续竞争。

　　二十世纪80年代后，根据群众的要求，民族传统体育协会对这个体育游戏进行加工整理。经过16年的努力，上千人的反复比赛实践，4次参加全国少数民族传统体育运动会的表演，这个体育游戏终于成熟了，成为了可以普遍开展的民族传统体育项目，并定名为“绫球”。

　　绫球对运动场地要求不高，只要有比蓝球场稍大一点的平地就可以了，在场地两端的地上各划一个圆圈为得分区，双方争夺一个“绫球”，球夺到手后，谁把包扔到自己一方的得分区里谁得一分，在固地时间里以得分多的一方为胜方。这个项目听起来很简单，实际竞赛起来非常激烈，运动量也很大。由于绫球是个布包，只能互相传球不能像手球和篮球那样拍球运球，双方队员冲撞机会少，安全系数高。由于队员接到球后只能持球跑3步，不能凭个人技术强行突破得分，只能靠队员之间相互配合默契才能取胜，所以开展此项运动可增加队员的集体主义意识。

　　沈阳市图书馆研究馆员 李东红/文