曹县城西南10公里的箕子墓(4)
2012-11-03 07:17 抚顺七千年 雅典
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距离我老家(曹县)西南五公里太行堤下沿,静静地躺着一位伟人,他就是古朝鲜第一代国王箕子,而朝鲜平壤的箕子墓,却是他的衣冠墓。而就在他西北二公里处,也静静的躺着另一位伟人庄子。 《封神榜》中的箕子,殷纣王之诸父,官居太师。孔子称箕子、国神比干、微子为殷之“三仁”。武王伐...

商纣王三十三年,周武王伐商,纣王自焚。武王立即将箕子释放。箕子不愿为周臣,率领殷人五千东渡朝鲜。武王知道后,就派人去册封箕子为朝鲜王。箕子既受周封,不得失礼,乃于武王克殷之后年朝周。武王以礼相见,关心备至,设宴招待,席间,问箕子“殷何以亡”,箕子不忍心说商纣王的昏庸无道,而告以已灭之国所失,现存之国所宜。武王也觉问得唐突,于是向箕子问起天道。箕子回答说:“早先鲧堵塞洪水,扰乱了上天五行的规律,上帝就怒气冲冲。不按照天道大法九种,常理就会受到败坏。鲧被杀死,禹接续治水,上帝赐给禹天道大法九种,常理因而有了顺序。这种大法,一叫五行,二叫五事,三叫八政,四叫五纪,五叫皇极,六叫三德,七叫稽疑,八叫庶征,九叫飨用五福、畏用六极。”接着又一一作了解释。武王一边听,一边让史官记下来。箕子讲完了,他才如醉方醒,口里不停地念叨:“好!好!”后来,他召集公族和群臣,感叹地说:“商纣若用箕子、比干、微子,吾今仍会困居西隅。尔等记下来:国有贤臣,社稷洪福也;《洪范》九章,治国大法,谨慎地遵守,千万不要改变。”
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