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满族风俗

满族民间众神谱(4)

2012-11-15 11:10 满族民俗 不明 17861
  满洲原始的萨满教中有关神的数量学术界一直没有定论,有说几十个的、有说几百个的、有说几千个的,其实满族的神是无数的。有的是属于一个或者几个户族的,有的是属于整个民族的。已故著名满族故事家傅英仁在他的《满族萨满神话》里的59个神话故事是傅英仁老先生拖着病痛的身躯,而讲述的满族诸神...

 

满族民间众神谱 图1


  23、额真色夫


  这个神在满族各个家族都是要供奉的,因为他专门教授咱八旗勇士射箭的方法,他的箭法又准有狠,你说咱们这个尚武的民族能缺少了他吗?


  24、饽浑阿娘


  这是满族郭姓和妇姓供奉的神,他也是教授箭法的,威力与额真色夫也不差上下。


  25、乌朱朱吞


  这个神是满族的各个家族都要供奉的,他是专门管理祭祀活动的规矩的,每户的祭祀他都要严格检查。看看神案子的摆设对不对,摆放的祭祀用品是不是荤素分明,你看看他对祭祀的规则要求很严格,只要不按照规定严格办理,他都会想办法提示族人更正。当然了,他还是佛托妈妈手下的弟子,专门负责灵魂管理的。凡是在野外遇到的幽魂野鬼,他都要使用手里的招魂幡,将这些灵魂引到灵魂山上,不让他们到处游荡。


  26、西金尼夫其夫


  他是伊尔根觉罗和长白山各觉罗家所要供奉的神,他也是专门管理祭祀的,如果哪家觉罗的祭祀没有按照规则程序去办理的话,那么你就等着他给你的"眼罩"看吧!他还很讲究礼貌,常常严格要求长白山的觉罗后人讲求礼数,所以他还是一个非常讲求礼节的神。


  27、活托顿邮


  他是黑龙江以北郭合乐哈拉(郭姓)所供奉的神,也被称呼为"大漠之神",他是专门管理草甸子的灵魂。据说,现在的羊草就是他从天上撒下来的,后来人类才把牛羊等草食动物养活活啊!


  28、德风阿朱可色


  他是黑龙江、乌苏里江一带的族人所供奉的,他是专门负责过阴的萨玛,所以很多族人求他帮助找死去的亲人,或者求他给丢魂的人抓魂、抢魂等等。他的弟子遍布很广有好几百号,所以,他管理的面很广。


  29、色今薄色夫


  他也是管理灵魂的神,他能和死人的灵魂对话,相互唠嗑。他主要还是专门教授萨玛的,谁想要学习萨玛都得找他,请他指教。


  30、阔力巴德


  这是满族人普遍供奉的神。即使死去的族人的灵魂跑到水里,他也能捉回来。据说,他是一种水鹰转成的神。


  31、朱禄朱可吞


  这位神是兴凯湖的神主,他是海伦妈妈的弟子。东海窝集部都供奉他,他一个水陆两栖的神,尤其是他的吞水量更是大的惊人。据说,他一个人可以吞掉三江五河的水,喷出来的水量也大的惊人。


  32、北方三大神


  其实在北方一共有7位大神,但是有名字流传下来的就剩下如下三位:牟臣罕查哈、薄尔浑活、纽安巴都哇。当满族祭祀的时候,尤其是当闭灯祭的时候,他们不享受香火而是在四外巡视是否有捣乱作怪的,并把屋里屋外打扫干净,把一切歪门邪道全部驱除。


  33、阔力孙奎(妞音)


  这是一位鼓神,是一种奇怪的鹰转世,是赫赫蛮尼的弟子。赫赫蛮尼是用石、山峰做鼓鞭,大山做鼓的,而阔力孙奎(妞音)从赫赫蛮尼那里学到了这些,并通过自己的摸索创造的使用兽皮制作的神鼓,他就是满族手鼓的祖师。


  34、车河占爷


  这是乌苏里江一带的族人供奉的作画的神。据说,他是乌苏里大汗手下的一个笔帖式。他能在石砬子上作画,画山是山画水是水,画什么就是什么。他专门在乌苏里江两岸,他的画在关外各地都有,他的画都画在石地上,到现在他的一些画还留在石地上。


  35、朱坤爷贝子(纽珲贝子)


  这位神是纳音部的关姓供奉的,是专门负责管理狩猎保平安的,是一个狩猎神。他是白山妈妈(即赛音妈妈)的弟子,满族人在狩猎之前都要先祭祀一下他,来祈求平安。这位神限制人们的打猎范围,尤其是老虎、狐狸和鹰他是绝对不让猎人们去射杀的。虽说他是一个狩猎之神,但是他却是一个吃素的神。


  36、纳音先初


  这位神也是纳音部的关姓供奉的,纳音那个地方有三道河,整个那个地方都归纳音部来管辖。纳音部曾经被外部侵略,后来是在纳音先初的带领下才恢复了平静。他会射箭打围,他死后成为神仙,纳音部的关姓后人在供奉这位神的时候都很虔诚。

 

 

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