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满族风俗

《柳边纪略》三百年前关东全景图(中)

2012-11-25 07:09 辽沈晚报 马业文 845
《纪略》写着:“十年前行柳条边外者,率不裹(携带)粮,遇人居直入其室,主者则尽所有出享,或日暮让南炕宿客,而自卧西北炕,马则煮豆麦剉草饲之,客去不收一钱。他时过之,或以针、线、荷包赠,则(主)又煮乳猪、鸡、鹅以进。”“今则走山者(挖人参者)以万计,踪迹诡...

《柳边纪略》三百年前关东全景图(中) 图1

满族新娘。

 

    《纪略》写着:“十年前行柳条边外者,率不裹(携带)粮,遇人居直入其室,主者则尽所有出享,或日暮让南炕宿客,而自卧西北炕,马则煮豆麦剉草饲之,客去不收一钱。他时过之,或以针、线、荷包赠,则(主)又煮乳猪、鸡、鹅以进。 ”“今则走山者(挖人参者)以万计,踪迹诡秘,仓卒一饭,或一宿再宿,必厚报之。而居者非云贵流人,则山东、西贾客类,皆巧于计利,于是乎非裹粮不可行矣。 ”就是对这些踪迹诡秘、巧于计利的人,当地人仍是热情以待,“住宿仍让南炕,做饭给你柴禾、苏油,吃饭助你瓜菜。 ”“宁古塔交易,银数不计奇零。如至两,则不计分厘,至百、十,则不计钱分。食用之物,索于所有之家,无勿与值,一两以上者偿之,不则称谢而已。若有而匿不与人,或与而不尽,则人皆鄙之矣。 ”这段话是说,当地人,小钱不计,谁想要吃的或用的东西,只要家里有,尽管拿去,东西价值若超过一两银子,要给钱,不超过一两,拿去说声谢谢就行了。谁家若是有东西不往出拿,或是有所保留,会遭人鄙视。

 

    作者描写当地人,人与人之间不重贵贱,而重长幼,呼年老者为“马法”(爷爷),过年时,幼见长,必长跪叩头,长者坐而受之。少者到老者家,虽是客人,也得坐到边上。出遇老者于途,必鞠躬垂手问“赛音”(好)。“乘马必下,俟老者过,老者命之乘,乃敢避而乘。 ”是说,骑马遇到老年人,要下马,等待老人走过。老人让走,才敢骑马绕着老人过去。

 

    当地的社会秩序十分良好,“夜,户多无关,惟大门设木栅横木为限,防牛马逸出也。他时,牛马猪鸡之类无失者,失十余日或月余必复得。 ”堪称夜不闭户、路不拾遗。

 

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