赵广庆文集之“琐阳关”考

　　赵广庆文集之“琐阳关”考

赵广庆

明代抚顺城墙垣遗迹

　　很久以来，在辽东城乡广泛流传着琐阳关的故事。人们说唐朝大将薛仁贵奉命随驾东征，兵困琐阳关，樊江关守将樊梨花下山解围，徐国公（李世勣）出面作媒，薛家公子薛丁山与樊家小姐樊梨花，在抚顺城内大拜花堂……据说抚顺的东州、会元等地都有樊梨花的点将台。还有人说，樊梨花曾在抚顺的抚西河（寒江）洗过澡。

　　抚顺城内有没有琐阳关，琐阳是什么意思，本文就这些题作出考究。

　　探  源

　　据目前所知，首倡抚顺琐阳关者是日本国厚生省厚生司文化科。早在1926年（日本大政十二年）11月，他们就编篡了《满蒙全书》。在书中第七卷中写道：“抚顺城原称琐阳关，为唐代征高丽后所建造”。此说一出就有人开始采用。1930年8月中华民国国立北京研究院刘鈞仁先生编著《中国地名大辞典》，在“抚顺”条下写道：“唐代高丽建琐阳关。”1938年又有日本人小崎憩兴编《满州国地名大辞典》，在抚顺条中写道：“抚顺，唐征高丽时在此置琐阳关。”

　　到了上世纪五十年代，一些地方史料开始借用此说。有一本书写道：“礼征东，就曾经屯兵于抚顺的琐阳关”。还有一本书写道：“据说原来的新城，就是薛仁贵征东时的琐阳城”。

　　似乎琐阳关确实在抚顺了。

　　否  定

　　日本人的“抚顺锁阳关说”，是游离不定的，矛盾百出的。小崎说：“胥西城（指清代抚顺城—编者按）原为唐征高丽琐阳城（关）”。然而日本厚生省的《满蒙全书》则说：“明洪武二十一年设置千古（户）所和抚顺关，原为高丽琐阳城。”又说：“唐朝的薛仁贵攻克后，改称抚顺城，意为（对高句丽—编者按）安抚归顺…”。

　　同样是日本人写的书，这琐阳关却始无定所。一会儿出现在清代抚顺城，一会儿出现在明代抚顺城。论点的游离反映着思维的错乱和论者的用心。应该指出《满蒙全书》是当年日本当局对中国的政治宣言，是一部定调的书。它为了解肢我国东北，极力歪曲历史，兜售“满蒙独立论”。妄图证明东北（涵内蒙东四旗）自古以来与中原版图无涉。这种书在政治上是卑劣的，在科学上是荒唐的。

　　它一方面断定明代抚顺城址为琐阳关所在，当又说：“南门称嘉会门，城内有八旗学堂”，这就把明清两代抚顺城混为一谈。更为奇怪的是把抚顺成修建的时间上延到唐代，移前七百余年，显然这是毫无根据的。

　　一个薛仁贵又引出了一个新城。因为唐同高句丽之战发生在新城。致于说新城（今高尔山新城）古称锁阳城（关），更是拿不出证据来。唐征高句丽事，具载史书。《资治通鉴》卷五十六：“新城咸康元年（335）建”，“五年（339）（前燕王）穆容皝击高句丽后，及新城”。这是《通鉴》中记载的新城最初名称。经今人考证，在此之前的晋武帝咸宁二年（276）高句丽西川王就到了新城。此时就有了新城地名，比《通鉴》记载的时见早59年。此后的南北朝仍城新城。隋朝时因浑河更名贵端水，新城更名为贵端城。《通鉴》卷四三说：“程名振、薛仁贵破高丽后于贵端城赤峰镇而还。”这里提到的是贵端城。而唐平高句丽后在这里置新城州都督府，这里又称新城。可见唐时新城、贵端城两种名称兼用。