谈谈抚顺的几个与“冲”字有关的地名

    在抚顺市区的周边，有一些地名的末尾常常带有一个“冲”字，例如：顺城区会元乡的“马前冲”；东洲区哈达乡的“上头冲（现已简称为‘上头’）”、“下头冲（下头）”、“中二冲（中二）”、“下二冲（下二）”；还有抚顺县海浪乡的“刘尔冲”，兰山乡的“五味”，“五味”原称“五味子冲”，在明代正统年间始修的《辽东志》中就有关于“五味子冲”的记载，这说明“五味子冲”作为一个普通地名的历史至少已经有五百多年了。

    那么，这些地名的后面为什么要加一个“冲”字？这个“冲”字代表的又是什么意思呢？这个“冲”的语源应该是汉语还是满语哪？

    1988年由抚顺市地名委员会编写的《抚顺满语地名》一书，首先为“冲”字定了调子。认为带“冲”字的地名都是“以满族的民俗得名”的。该书在《抚顺地区满语地名刍议》一文中说：“‘冲’，义马架子，俗称窝棚，是采集、狩猎或赶集的临时住处”。该书在对一些具体地名的解释中也完全体现了这种观点，并将所有带“冲”字的地名都视为满语地名。试举例如下：

    马前冲：也作“马线冲”。“马前”，义山豁、豁口；“冲”，木架窝棚。该村东南北三面环山，层峦起伏，只有西边无山相连，有个山豁。在东沟横砬子发源的马前河，蜿蜒西去，流域水草丰美，是畜牧求生的好地方。满族人看中了这块地方，就搭起了木架窝棚居住在此。

    五味子冲：为汉、满语结合地名。五味子，汉语，是一种多年生木质藤本植物，其浆果为深红色，供药用；“冲”为满语，义马架子（木架窝棚）。当初有人在此定居，故得村名。

    上头冲：上头冲与下头冲同在一沟塘内，隔一山岗，在另一沟塘内有上二冲，中二冲和下二冲。“冲”义马架、窝棚。是用木草搭起的简易住房，；临时居住场所，用以避风雨、御寒防兽。天顺年间（1457～1464），明政府在抚顺关（今前甸镇官岭村）开设贸易场所——马市，专门同建州女真人进行贸易。每逢开市，女真人携带马匹、人参等大量货物来这里交易。他们在明政府指定的地区内搭窝棚临时居住。上头冲、上二冲等地就是这种地方。至今五百余年，人们仍沿用之。

    上述《抚顺满语地名》一书中关于带“冲”字的几个地名的解释，看起来好像是很有道理，但是，我们只要稍加分析，就会发现其中的问题还是较多的，有的很难自圆其说。

    我们知道，明朝时曾在辽东修筑了一条长约一千多公里的边墙，它属于明代万里长城的东段，史称辽东边墙。边墙西起山海关下的铁场堡，东至鸭绿江畔的江沿台堡，盘绕于辽东地区之西、北、东三面，略成M字形的走向。明代修筑辽东边墙的具体目的，就是要划定汉、蒙、女真等族人的主要居住区域，防止蒙古、女真各部对辽东腹地骚扰和掠夺。

    抚顺地区的边墙属于辽东边墙的东段，全长110多公里。其具体走向为：北起铁岭边墙子，入境抚顺后经过哈达乡的青石岭，再南下过山城堡东、边墙沟、官岭、过浑河后经石富、关口、兰山、由家、八盘炉、小路沟、马圈子东，再南下入本溪境。

    抚顺境内的边墙是分两个时段修筑的。浑河以北一直到开原一段的边墙是在明天顺五年（1461）后修筑的，而浑河以南经东州堡、马根丹堡、入本溪的清河堡的边墙是在成化四年（1468）开始策划，两年后筑成的。

    说到这里，也许有人会问：本文即是讲抚顺那些带“冲”字的地名的，你讲了这么多与辽东边墙有关的事干什么？请不要着急！如果你在地图上按照边墙的走向画一条线的话，你就会发现：那些带有“冲”字的地名都在辽东边墙的西侧，即汉族的居住和防卫区域内。而辽东边墙的东侧，即女真人（即后来的满族人）的居住地却没有一个带有“冲”字的地名。这难道不奇怪吗？既然《抚顺满语地名》一书再三强调：“冲”是满语，译为汉语为“马架子”或“窝棚”的意思，那么，带“冲”字的地名应该多出现在女真人居住的辽东边墙的东侧而不是西侧。难道他们有机会到边墙内住几天，就会给当地留下一个带“冲”字的地名，而在他们长年居住的地方却不用“冲”字当地名使用？这样的说法你信吗？

    再说，“冲”字在汉语中是经常作为地名使用的，这应该是一种常识。我们知道：毛泽东同志的出生地——湖南省湘潭的“韶山冲”，就是一个最著名的带“冲”字的汉语地名。如果有人对你说：“韶山冲”是一个汉、满结合的地名，其来历是清兵进关以后，有几个满族人在那里搭窝棚住过，所以才得名“韶山冲”的。如果你听到这样的解释，难道不觉得可笑吗？

    其实，“冲”字用在汉语地名中，其含义是很清楚的：或指山区中的平地，或指交通的要道。这样的解释用在抚顺那些带“冲”字的地名上也是合适的。

    下面我们再从历史的角度分析一下哈达乡的上（下）头冲、中（下二冲）及五味子冲的来历。

    《抚顺满语地名》上说：明朝在抚顺关开设马市，“专门同建州女真人进行贸易。每逢开市，女真人携带马匹、人参等大量货物来这里交易。他们在明政府指定的地区内搭窝棚临时居住。上头冲、上二冲等地就是这种地方”。

    我们知道史料虽然有明天顺年间女真人到抚顺城贸易的记载，但是自抚顺界内的边墙修成后，上头冲、上二冲等地都位于边墙以内。而抚顺马市却设在了抚顺关外。正如王平鲁先生在《马市贸易兴建州》一文中所说的那样：“抚顺关市利用山川地利，置马市于关外。这一打破常规的措施，并未削弱马市的防御，相反，在关外于市圈南边修筑墩台，市圈东面白龙山上修筑了军营，将抚顺关的防线向外延伸4000余米，形成了面对浑河谷口的营、市、关三重防线。这种因山形而设市圈于关外并籍此扩大关口纵深防御的作法，不能不说是抚顺马市的一个鲜明特点”。也就是说，在修好辽东边墙并设立了抚顺关以后，女真人来抚顺马市贸易是不能进入抚顺关内的，他们又怎么能够在边墙以内、且距马市一、二十里的山沟里去住宿过夜呢？

    另据《中国文物地图集•辽宁分册》131页记载：在抚顺界内浑河以北的明边墙之内有上二冲、太平、山城堡三个明代小城堡遗址，二道沟烽火台遗址，这些明显是明代会安（今称会元）堡与边墙之间的防御体系，他们防御的对象就是女真人，又怎么会允许女真人越过边墙到这里来顺便搭窝棚住下来!

    可见上头冲、上二冲等地名中的“冲”字，不可能是什么满语“窝棚”的意思，它所表述的仅仅是辽东边墙内会安堡的防御要冲地而已。

至于“五味子冲”，在成书于明代弘治元年（1488）的《辽东志》上就有记载。《辽东志》卷三“兵食”篇记载：“东州堡：官军五百二十六员名，奉集堡可屯兵……五味子冲、塔儿山空通贼道路，抚顺城、马根单二堡兵马可为策应。”又东州堡下辖有“浑河口空、浑河口墩……五味子墩、靖远墩、孤山墩、五味子空……”等墩台、空口18处。这些墩台、空口都是明朝官兵守卫辽东边墙必备的军事设施和重要路口，这里同样不会允许女真人在这搭窝棚住下的。

    再说，经过向熟悉满语的杨乃昌老师请教，得知“窝棚”的满语发音应该是tatan,而不是chong。

    总之，对于抚顺那些带有“冲”字的地名，是不应该把它们视为满语地名来解释的。商务印书馆辞书研究中心修订的第10版《四角号码新词典》上对“冲”字的第5种解释是：“（方）山区的平地，常见于地名。”我认为这才是对地名中所用“冲”字的正确理解。（曹德全）