程奎：试论崇德之治(2)

　　我在创作长篇历史小说《皇太极全传》和电视连续剧《皇太极》时，认真研读了皇太极这段历史，在研读中发现，皇太极改元称帝后，清王朝社会经济空前繁荣，国家实力空前强盛。正是由于有了皇太极时期的经济和军事上的长足发展，才为日后清王朝定鼎中原奠定了基础。因此我认为，皇太极改元称帝后后的八年中，出现了一个历代王朝所推崇的大治时期，我将其命名为“崇德之治。”

　　所谓崇德之治是指：崇德年间大清国国力空前强盛、经济繁荣、君臣一心、满汉团结、蒙古一统、故土回归、朝鲜臣服、海宴河清（大清国内）、敦睦祥和、歌舞升平的局面。

　　必须承认，在君主政权时期，君主的行为决定着社会的局面。所有大治之年都要有一个明君。文景之治时，汉文帝、汉景帝是明君，贞观之治时的唐太宗更是一代明君。崇德之治的出现也是由于有着皇太极这样一代明君。

　　以往，我们一谈起清王朝，首先想到的是康熙、乾隆，然后也许能想起努尔哈赤和多尔衮，很少能想到皇太极，皇太极的历史作用被许多人忽略了。现在，不少学者已经认识到了这一点，我认为，皇太极是清宫十二帝中最了不起的皇帝，在某种程度上我们可说，没有皇太极崇德之治的开创，清王朝不可能定鼎中原，也就没有日后的大清王朝。

　　二、皇太极开创崇德之治

　　1、转危为安

　　皇太极有着惊人的政治智慧，他刚即位时，国内外形势极其严峻，主要表现在四个方面：

　　军事上正值宁远兵败，八旗兵的士气低到了极点；

　　经济上，国中大旱、物价飞涨，已有人吃人的现象发生，阶级矛盾和民族矛盾空前尖锐，大有星星之火，即将燎原之势；

　　外部形势上四面楚歌

　　首先是蒙古林丹汗虎视眈眈；

　　其次是明袁崇焕在步步推进，毛文龙于海上不断骚扰，发动汉民反抗，朝鲜与明朝遥相呼应，一旦有机可乘，便会配合明军袭击后金；

　　政治上汗权虚悬。皇太极即位，他的三位兄长与他一起并肩同坐，天无二日，后金国却四日当空。

　　政治危机、经济危机、军事危机如同三座大山压在皇太极身上。那么，他是如何摆脱困境的呢？

　　休养生息

　　禁止大兴土木，鼓励农耕

　　皇太极位后的第六天，即天命十一年（1626）九月初七，他发

　　布上谕：“工筑之兴，有妨农务，从前因城郭边墙事关守御，故劳民力役，事非得已，朕深用悯念。今修茸已峻，嗣后有颓坏者，止令修补，不复兴筑。用恤民力，专勤南亩，以重本务。其村庄田土，八旗移居已定，今后无事更移，可使各安其业，无荒耕种。

　　严禁扰民

　　在这篇上谕中，皇太极强调：“诸贝勒大臣并在外驻防之人及诸贝勒下牧马管屯人等，有事往屯，各宜自备行粮。有擅取庄民牛羊鸡豚者罪之。

　　缓和阶级矛盾和民族矛盾放宽“逃人法”

　　皇太极即位后的第四天，即天命十一年（1626）九月初五，皇太极下旨：“治国之要，莫先安民，我国中汉官汉民，从前私欲潜逃及令奸强固往来者，事属已往，虽举首，概置不论，后惟已经在逃而被缚者论死，其未行者，早首告亦不论。”

　　力倡满汉一体

　　努尔哈赤晚年，推行诛戮汉人，抚养满洲的政策，导致满汉之间势同水火，辽南地区抗金烈火四处燃烧，皇太极即位时，国内民矛盾十分激化，大有一触即发之势。皇太极即位后，立即提出，“至于满汉之人，均属一体，凡审拟罪犯，差徭公务，毋致异同。”给汉民与满洲一样的待遇。

 

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