震撼新发现：满语与古汉字的关系

震撼新发现：满语与古汉字的关系

（原文题目《从满洲语看图识字说起》）

徐江伟

　　【阅读提示】作者通过拟音解读，阐述了满语与先秦古汉字之间的对应关系。这一发现完全颠覆人们原有的华夏文明史观认识和了解。

　　以往，文字专家们在解读古汉字时，过于强调了“形”的辩析与释读，忽视了语音传承和变化背后所蕴藏的惊人秘密。人类初民因交流的需要，首先产生了语言，从这个意义上来说，语言比文字更重要。一个民族可以没有文字，但不会没有语言。所以对初民而言，语言的重要性远高于文字，语言是靠“音”和“义”来支撑的，一开始并没有“形”的存在。而作者探索，显然是一个掀开其隐密面纱的勇敢探索者。——雅典

　　满洲语是阿尔泰语一大分支，而华夏文明起源与女直先民的关系最为密切，只是今天的满洲语将快变成文化遗产了，在中国范围内，能说满洲语的人已经不多，东北的满族后裔们正在千方百计延续他们祖先的语言，本文以满洲语小学课本看图识字说起，指认满洲语与先秦古汉字的对应关系，及汉民族主体族源。

　　1，闕

　　阙（闕）que是一个古老的汉字，意思是门。只是汉语口语没有把门叫做“que”的。但满洲语的门确如此读法：

　　满洲语门读作“兀却”uque，这“兀”u是过渡音，阿尔泰语词汇多以“u”或“o”音开头，这个满洲语读音的重音就是“却”que。

　　这阙在古代汉语中是常用字，如《后汉书·董卓传》：“曹操乃诣阙贡献”，《明史·海瑞传》：“入都，即伏阙上平黎书”，都是门的意思。

　　中岳嵩山上至今还存“太室”遗迹，传说为尧舜祭天处，附近还有夏禹的儿子“启”所建“启母阙”遗迹，一个残存下来的石砌门楣。

　　既然夏禹的儿子把门读作“阙”，我们就有理由推测大禹是说古代满洲语的！

　　2，旭

　　本义指太阳，也指初升的太阳，或太阳光。旭在古代汉语中它是可以单独使用的。只是汉语口语中没有这个词汇，如果你指着太阳说这是“xu”，别人一定听得莫名其妙，一时反应不过来。

　　但满洲语太阳确读作“序”xu-n：

　　满洲语太阳读音与旭字读音近似，在满洲语既指太阳，也指初升的太阳，或太阳光。故笔者推测其为旭字原始读音，原来表达的就是古代女直语。