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锡伯族早期活动的区域

2013-02-28 10:55 《抚顺锡伯族志》 未知 1111
沈阳太平寺锡伯族家庙,始建于清康熙四十六年(1707年)。嘉庆八年(1803年)在寺内立石碑两座,一是满文,一是汉文,内容相同,今有满文石碑藏于沈阳故宫博物馆。碑文追述了锡伯族人民早期活动的地域和迁徙情况。根据碑文记载:“青史世...

锡伯族早期活动的区域 图1
锡伯族祖居地——嘎仙洞

    沈阳太平寺锡伯族家庙,始建于清康熙四十六年( 1707年)。嘉庆八年(1803年)在寺内立石碑两座,一是满文,一是汉文,内容相同,今有满文石碑藏于沈阳故宫博物馆。碑文追述了锡伯族人民早期活动的地域和迁徙情况。

    根据碑文记载:“青史世传之锡伯部,原居海拉尔东南扎拉托罗河流域。”王钟翰在《沈阳锡伯族家庙碑文浅释》中认为:扎拉托罗河即今绰尔河。赵展在《锡伯族源考》中也说:“扎拉托罗河即今绰尔河。”而铁玉钦在《沈阳太平寺锡伯碑考略》中则认为“陀罗河即洮儿河。”赵志强、吴元丰在《锡伯族家庙碑文考》中,把碑文的记载同清廷的档案综合起来予以考证,认为扎拉托罗河不是绰尔河,是洮儿河中游一段。但他们认为,绰尔河在洮儿河之北,相去不远。锡伯族人本是渔猎民族,活动范围当在洮儿河和绰尔河一带。同时他们还指出,这里并不是锡伯族的发源地。

    内蒙古考古学家米文平已在大兴安岭北段顶巅东麓,发现了拓跋鲜卑的祖庙石室,坐落在呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗阿里河镇西北十公里处这个石室,鄂伦春人称之为嘎仙洞。

    拓跋鲜卑祖庙石室的发现,不仅为探索鲜卑人与鲜卑文化的发源地提供了极为重要的遗址,也为研究黑龙江流域的历史和地理碗立了一个关键性的座标。这还为确定拓跋鲜卑和锡伯人原始活动地域提供了一个佐证。


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