• WAP手机版 RSS订阅 加入收藏  设为首页
清前史研究

辽东满族“氏族文化”初探(6)

时间:2013/3/1 18:49:48   作者:张德玉   来源:《清前史研究》第二期   评论:0
内容摘要:国学大师周汝昌老先生在《丰润曹氏家族·序一》中,对“氏族文化”有一段十分精辟的论述。他说:“中华文化大领域中,有一项分目,可以称之为‘氏族文化’。晋代的王谢风流,北朝的崔卢声望,诗文称道,人所共闻。如果对这一类...

综上所述,满族在命姓取名习俗上,看似有着很明显的随意性,并不像汉族人在姓氏问题上那样严格,那样有规律,并且世代遵循不变。尤其在姓氏上,是任何情况下都不能更改自己的姓氏的,更改了,就是“数典忘祖”。“数典忘祖”就是不孝,就是逆子。古语曰:“行不更名,坐不改姓”,就是这种传统思想的反映。沈阳市有位祖宗八代都姓娄的先生,改革开放以后却摇身一变而改姓爱新觉罗,并将自己国范名字改为某某,自诩为爱新觉罗氏穆昆达(族长),混进沈阳市满族联谊会后来被除名。岂不知,中国最完整的谱书一是孔氏谱,一是元世祖忽必烈谱,一是《爱新觉罗宗谱》。《爱新觉罗宗谱》首册为《星源集庆》黄带子谱,之后便是甲乙丙丁戊己庚七册红带子谱,续修到1938年。请问这位先生,您是哪宗哪支,您的父祖在哪一册?正如明代督帅袁崇焕第十四代孙袁洪春说:“祖宗是不能乱认的。”据刊物载,曾国藩率领湘军轰开天京,天京变成了清军的疯狂屠场,天朝官员乔装逃难。洪秀全的某王妃带着她的11岁儿子来喜混出南门,流落到了淮河边程家湾,最后改嫁给了程凤彩,来喜也改程姓,取名程文起,多年后,王妃临去世前,向儿子来喜(程文起)讲了家史,她说:“你是洪门后代,……丢了自己祖宗的姓,是件奇耻大辱的事。”王妃要程姓儿孙恢复洪姓。在汉族传统思想看来,改姓是可耻行为。然而,在清代前期满族人改姓虽然也有一定的遵循,却也是很随意的。

 

俗语说,满族“父子不同姓,夫妻一双鞋”,头一句说的就是父子两个姓的事。我们通过扈氏姓氏演变的分析,可以不用解释“父子不同姓”也能理解了。而夫妻一双鞋,是说满族妇女不裹足,放开长的习俗。总之,满族在冠姓命名文化上有着明显的随意性,看似没有统一规律,然而仔细分析,却仍有着满族特有的文化特征。

 

注:

傅波主编《满族家谱选》,中国社会科学出版社19944月第1版,第199页。

②《八旗满洲氏族通谱》卷30,辽宁省图书馆古籍部整理,辽沈书社198910月第1版,第385页。

③同②,第392页。

④同②,第393页。

⑤《盛京镶蓝旗西昂邦牛录乌扎拉氏家谱》,张德玉收藏。

⑥同⑤。

⑦同①,第89页。

⑧于鹏翔主编《清代东北边疆满语地名资料编目集成》,吉林文史出版社200912月第1版,第502506页。

 


标签:辽东满族 氏族文化 


免责声明本网站是公益网站,一部分文章、图片、视频来源于其它媒介,文章内容属于原作者的观点表达,不一定代表本网站观点。本网站不承担任何法律责任。如有任何侵犯个人权益和版权问题,请联系我们及时删除!

相关评论

文明办网文明上网举报入口 [ 举报 ] 投稿邮箱:fm684@qq.com

Copyright @ 2011-2012 FS7000.com All Right Reserved
 交流群 QQ:60343630 辽ICP备2022000827号
本网法律顾问:抚顺绿茵律师事务所主任律师  林波   


「本网站独立运行,与任何机构无关」