喜塔腊氏图合卓太是不是王杲？（下）(4)

①.凡察姓夹温，汉姓童；王杲姓喜塔腊。王杲与凡察、塔克世不是一家子。②.明朝卫的官员世袭是一般情况，也有特例。《明孝宗实录》卷75，弘治六年五月乙亥：“兵部复奏……成化以后陈乞升者，指挥以下仍旧承袭，其都指挥以上至都督有故者，必审其部下无人犯边，子孙能继志者，许其承袭，否则革去求升之职，”“别选众信服者升都督”，“从之”。比如在建州女真历史上，1411年猛哥不花任毛怜卫指挥使、1583年朝廷欲扶尼堪外兰为满洲（实为建州）主，就不是世袭。王杲当属“别选”的“众信服者”。③凡察世系是：1.包奇—2.凡察—3.卜花秃—4.尚哈。图合卓太（王杲）世系是：1.昂文都里巴彦德—2.都力根—3.都力绩—4.参查—5.图合卓太。观察两家世系，会看到这两组系列互不相干各自独立，不能合而为一。

因此可以肯定：王杲不是凡察后裔。

6、《两世罕王传》记王杲15岁时改名，现在知道了是17岁这年。民间传说与史实误差只有2年！《两世罕王传》弥显珍贵。然而这么好的书怎么没有出版呢？吉林师范大学特聘兼职教授现居本溪市区的张德玉先生在信中向笔者作了介绍：“《两世罕王传》是富育光先生在中央民大读研究生时，到承德调查采访一位九十多岁的满族老人断断续续讲的满族长篇说部——民间故事的记录。因其眼疾几近失明，而求好友赵东升给整理成书。因富先生搬家，有一部分记录卡片未找到，故事缺章不完整，故未出版。我（张先生）曾专程到长春从首至尾看了原稿。”我们应当向那位老人、富先生、赵先生、张先生表达敬意。

结束语：李撒赤哈、王杲、阿台阿海祖孙三代不畏强暴，敢于反抗，不怕牺牲，前赴后继，以他们的骁勇与剽悍，用他们的鲜血和生命，在清前史册上书写出峥嵘夺目的篇章。是他们打破了建州女真遭受官军打击之后持续七八十年的沉闷局面，使分散的建州女真出现统一的趋势，拉开了建州女真崛起的序幕，他们是建州女真历史上努尔哈赤起兵之前的代表人物。他们历史的清晰与延伸就是清前史的清晰与延伸。

（作者：抚顺清前史研究会副秘书长）