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古代抚顺

赫图阿拉时代的阶级之贝勒的地位

2013-03-13 06:18 抚顺七千年 赵广庆 2458
大约从16世纪末开始,也就是从努尔哈赤从佛阿拉起兵开始,就把被征服的各种人口,分赐给子弟统辖。1613年,努尔哈赤就拨给他的长子褚英掌管五千阿哈。这个数字约占当时阿哈总数的一半。由他儿子收租经营,建立家天下的格局。

赫图阿拉时代的阶级


赵广庆

 

 

  明末清初,赫图阿拉是一个地域,也是一个时代。
  本文讲的是赫图阿拉时代的贝勒的地位、平民的分化和阿哈的命运。


  贝勒的地位


  建州女真人刚刚进入赫图阿拉地区的时候,就已经使用奴隶。建州女真人内部,虽然还存在浓厚的氏族制残余,阶级分化还不剧烈,但使用汉人、朝鲜人做奴隶的现象,却日益增多,掠夺奴隶的战事也相当普遍。当时的朝鲜官员有过记载:最初,女真人的风俗,不能用本民族人当奴隶,而是把俘虏的汉人和朝鲜人当奴隶。可以使唤,可以买卖。当时大规模的奴隶市场虽然不存在,但是奴隶主以奴隶为奇货,互相转卖的现象是频繁的。奴隶被广泛地用在农耕、打猎、放牧、砍树等生产劳动方面。

 

赫图阿拉时代的阶级之贝勒的地位 图1

 


  随着生产和交换的进一步发展,奴隶制生产关系也不断扩大。赫图阿拉地区的阶级分化也愈演愈烈。当时建州女真社会中,分成奴隶和奴隶主两大阶级。贝勒、额真等占有大批奴隶和生产资料,组成奴隶主阶级。诸申、伊尔根是女真贵族的“管下人”,属于自由民阶级。他们战时为贵族负戈作战,平时持耒而耕,当差纳粮。其中除少数人能上升为奴隶主之外,大部分人过着贫苦的生活。阿哈是奴隶阶级,当时把这些人看成是会说话的工具,倍受奴隶主的剥削和压迫,处境极为悲惨。天命年间,一个从赫图阿拉回国的朝鲜人,讲述了他在赫图阿拉时的生活处境。他说,奴隶主逼迫他每天上山砍柴,手和脚都被冻裂,鲜血直流。如果他稍微表示痛苦难忍,奴隶主就威胁他说,谁能让你白白吃饭?如若懒惰,就把你杀掉。他还说,每天吃得饭里,掺了不少沙子,犹如牛马饲料。

 

 

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赵广庆先生

  赵广庆(1935-2022),辽宁省阜新县人,蒙古族。曾任抚顺市委宣传部副处长、处长,抚顺市文化局党委书记、局长,抚顺市建委编辑室主任,《抚顺年鉴》编辑部主任、抚顺市地方史研究会副理事长。

  赵广庆先生是抚顺市宣传文化系统有成就的领导人之一,常期以来,他在从事我市宣传文化工作领导工作的同时,致力于抚顺史、清前史、辽东史、东北民族史研究,是知名的地方史研究专家。他先后撰写出版《抚顺通史》《抚顺史略》《抚顺城市建设史》《抚顺史研究》《抚顺百科大事典》《赫图阿拉》等8部专著。编辑出版《当代抚顺》《抚顺年鉴》等11部资料。在抚顺地方史研究领域做出卓越贡献。

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