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古代抚顺

略论明末浑河两岸满族的社会生活(2)

2013-03-20 19:10 抚顺七千年 张杰 3550
后金天命六年(1621),努尔哈赤率八旗兵攻占明朝以辽阳、沈阳为中心的浑河南北地区,随即将大部满族人迁移于此。后金天命十年(1625年),努尔哈赤又将都城从辽阳移至位于浑河之北的沈阳城。满族从浑河山区迁移到浑河平原地区之后,社会...

略论明末浑河两岸满族的社会生活 图1


  社会生活的军事化,使战争掠夺物质包括人口,成为满族经济来源的重要补充。据一个叫喀拜的普通满族士兵告状时说,他在出兵时掠夺财物被管事牛录库拜强占的有:“所得缎衣、闪缎被,所获木匠夫妇及其一子,获马一匹、牛一头、一女子。”一般情况下,满族士兵及其家属,每遇出征都“争着要去,而跪着向汗要求去”,就是因为出征可以俘获大量战利品,增添家中劳动力和财富,改善生活条件。


  二、农耕


  满族人在浑河上游山区赫图阿拉时,已经从事农业生产。据萨尔浒战后被俘的朝鲜人亲眼所见:“自奴酋(指努尔哈赤)及诸子,下至卒胡,皆有奴婢(互相卖买)、农庄(将胡则多至五十余所),奴婢耕作以输其主。”满族进入浑河平原地区后,以“计丁受田”为标志,农业生产成为满族社会生产的基本形式。


  后金天命六年(1621年)的“计丁授田”对象,既有八旗兵丁,也有奴仆壮丁。这种计丁授田分配土地的目的,是为了将满族人民与土地结合起来,以保证兵源和军备供应。真正在土地上实施农耕的八旗兵丁并不多,主要劳动力是被掠夺来的汉族和朝鲜人。如正白旗士兵姚塔,“有庄田二,在撒尔湖地方,离本牛录屯另住。被明兵犯境,掠去满洲一名、汉人二名、汉妇人三口、牛一头。”。这个例子说明,即使普遍兵丁,相当多的人也是采取庄田形式来组织生产的。


  当时辽沈地区存在大量荒地,后金又经常面临粮食困难,使满族的农业生产受到高度重视。皇太极多次在各种场合强调发展农业,他指示各旗牛录额真:“树艺之法,洼地当种粱稗,高田随地所宜种之,地瘠须加培壅,耕牛须善饲养。尔得一一严饬。如贫民无牛者,付有力之家代种,一切徭役,宜派有力者,勿得累及贫民。”(《清太宗实录》卷13)还有一次,皇太极出巡时“见民间耕种愆期”,经调查是牛录章京因筑城额外派夫,致误耕作。皇太极因此下令:“嗣后有滥役民夫,致妨农务者,该管牛录章京、小拨什库等,俱治罪。”


  清崇德六年(1641年),都察院参政祖可法等人提出四条建议:“申严沽酒之禁,杜塞囤积之弊,疏浚河渠之路,请开捐粟之例。”这些都与农业生产有关,其中说“计造酒米数,每日不下数百石”,证明满族经营的农业,已经有了相当程度的发展。

 

 

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