玄菟明月网(原抚顺七千年网站)

当前位置:首页 >   学术   > 清前史研究

清前史研究

李凤民:八旗创建史新探(4)

2013-03-23 08:20 《清前史研究》 李凤民 4062
八旗起源及其形成过程受制于传统文化“五行易象”。八旗出自“五行八卦”;“四正四镶”八旗、八旗左、右翼出自“五行相胜”。八旗创建史大体经历如下步骤:先是以“五行”旗为“五穆昆”标志;万历四十三年以固山取代穆昆,以“五行八卦”组成黄、...

  所谓“大极”也称“太极”,是大到极点之意。由太极阴阳形成天地(两仪),由阴阳转为四时(或谓“四向”)由四象产生象征天、地、水、火、风、雷、山、泽的八卦,涵盖宇宙万物,以此断定吉凶,趋吉避凶,伟大的事业,就由此产生。(21) “八卦之”乾“为天、”坤“为地。”四象、四隅“即 “四面八方“,所以“八卦”又有主宰天地、统驭八方,成就大业的寓意。


  努尔哈赤统一女真、创建八旗的终极目标是取代大明,入统中原成为天下主宰。“五行八卦“的内涵与努尔哈赤组建八旗的初衷可谓完全契合。还有,努尔哈赤深受中原传统文化影响,并极度崇尚”天命“。所以,他选择被视为中国人“恩想律”的“五行八卦“作为寓军事政于一体的八旗组织,无疑是先进的选择。选择其它任何组织形式都无法与此相比拟。这以为后来的历史发展所证明。


  3,“五行”八旗及其旗主


  关于“五行”八旗,《满文老档》因属于残档已经失载。《满洲实录》等官书在重修时被“做过手脚”。只有朝鲜《建州闻见录》乃见其事:


  天命四年(1619年)二月,明经略杨镐四路出师围剿后金(史称“萨尔浒大战“),朝鲜受明朝指令出派姜弘立为五道都元帅,领兵一万三千人协同明军南路刘綎作战,三月刘綎被歼,明军“三路丧师”,姜弘立等五千名朝鲜官兵投降后金。天命五年(1620年)七月姜弘立等人获释归国。《建州闻见录》作者李民寏是姜弘立随军幕僚。李氏回国后,将其羁留建州期间所见所闻撰著成书上呈国王。书中对八旗组织作如下描述:
  “胡语呼八将为八高沙,奴酋领二高沙,阿斗、于斗总其兵,如中军之制。贵盈哥亦领二高沙,奢夫羊古总其兵。余四高沙:曰红歹是、曰亡古歹、曰豆斗罗古(红破都里之子也)、曰阿未罗古(奴酋之弟小乙可赤之子也。)”.... “旗帜(有五色之大小不同者,奴酋黄旗,贵盈哥黑旗,红歹是白旗云。)(22)


  从上面李氏所见:八高沙(八固山)共六位旗主,各旗主领旗为:“奴酋(努尔哈赤)领二高沙、贵盈哥(代善)领二高沙山,其余四高沙分别由红歹是(皇太极)、亡古歹(莽古尔泰)、豆斗罗古(杜度阿哥)、阿未罗古(阿敏阿哥)四人各领一高沙。其二,六位旗主所领之旗色为:“奴酋黄旗、贵盈哥黑旗、红歹是白旗云。”即,努尔哈赤领二黄旗。代善领二黑旗。皇太极领一白旗。其它三人:杜度、阿敏、莽古尔泰旗色未明。考:杜度是楮英长子,楮英被处死后其家业第一继承人自然是长子。楮英生前其穆昆以白旗为标记,所以,杜度继承的旗分当与皇太极旗分一样均是白旗。也就是说楮英身后其白旗被一分为二,皇太极、杜度各领其一;阿敏是舒尔哈齐之子。舒尔哈齐的旗色标记是青旗,阿敏领有的旗分必然是青旗。
  以上 “五行”八旗已有黄、黑、白、青“四行”七旗各有其主,只剩下红旗无人,此旗只能由莽古尔泰执领。也就是说,五穆昆时期乌尔古岱使用的红旗,进入固山时代转给了其妻莽古济之胞弟莽古尔泰。
  (按:专家们对莽古尔泰之旗有不同说法:姚念慈先生认为:“正蓝、正白、镶白三旗皆由原楮英之白旗分出”(23)王景泽先生认为:阿敏曾管过“两蓝旗“。莽古尔泰先是“黄旗的各硕贝勒“,后来才成为正蓝旗主。(24)


  4,“五行“八旗旗饰


  关于旗帜形式和纹饰《建州闻见录》并未言及,很可能与下节朝鲜郑忠信所述相似,即,“四正四龙”旗,“正旗“为方形,同一种颜色;“龙旗“亦为方形,旗面绘有龙纹。分掌两旗者为正旗和龙旗各一,分掌单旗者为一正旗。如果这项推测不错,八旗旗主所领之旗应为:努尔哈赤领正、龙两黄旗;代善领正、龙两黑旗;皇太极领白正旗;杜度领龙白旗;阿敏领青正旗;莽古尔泰领红正旗。

 

  (二)以“八卦”图式布列“五行”八旗


  万历四十四年(1616)正月一日,努尔哈赤在赫图阿拉城举行后金建国称汗大典。八旗诸王大臣围绕大衙门(俗称“尊号台“)(25)按”八卦“图式分旗排列。《满文老档》记载这次盛况时说:


  “丙辰年,聪睿恭敬汗五十八岁,正月初一日,申日,国中诸贝勒大臣及众人会议曰:‘我国从无立汗,其苦殊深,天乃生汗以安国人也。汗既天生,以抚贫困之国人,豢养贤达者,即应称上尊号。议定后,八旗诸贝勒、大臣,率众成四面四角,立于八处,有八大臣持书自八旗出跪于前,八旗诸贝勒、大臣率众跪于后,立于汗右侧之阿敦侍卫,及立于汗左侧之巴克什额尔德尼,各自出迎,接八大臣跪呈之文书,放置于汗前御案。巴克什额尔德尼立于汗前方,宣书咏诵:“天任抚育列国英明汗”。宣罢后诸贝勒、大臣起,继之,各处之人皆起。于是,汗离座出衙门,叩天三次,叩毕回位于后,八旗诸贝勒、大臣依次恭贺元旦,各向汗行三叩首“。(26)


  文中,太祖位居正中接受尊号,“八旗诸贝勒、大臣率众成四面、四角立于八处“。四面:即,东、西、南、北四方,四角:即,东南、西南、东北、西北四隅。这是典型的“八卦、九宫” 排列图形。对于八旗与“五行八卦”的关系,乾隆皇帝在御制《盛京赋》中说:“神京援于斯符,,,,,,,于是定两翼之位,列八旗之方,黄、白、红、蓝有正有镶。法其象于河鼓、则其数于羲(易)经、神其变于三五、握其奇于九宫,,,,。。“(27)这话点出八旗与“五行易象”的本质关联。

 

免责声明本网站是公益网站,一部分文章、图片、视频来源于其它媒介,文章内容属于原作者的观点表达,不一定代表本网站观点。本网站不承担任何法律责任。如有任何侵犯个人权益和版权问题,请联系我们及时删除!



标签:八旗  创建  

文章评论