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文化抚顺

王开:玄菟的故乡(一)

时间:2013/4/6 12:41:14   作者:王开   来源:抚顺七千年   评论:0
内容摘要:雪从空中落下来,他们像隐匿的星群,和黑的森林、白的大地,迷蒙在夜色里。那些声音——马蹄声、狩猎声、风声、酒宴上的呼喝声、舞姬甩动衣袖的窸窸窣窣声,聚合成辽东意象,与我同在。

玄菟的故乡

王开

 

  1、

 

  雪从空中落下来,他们像隐匿的星群,和黑的森林、白的大地,迷蒙在夜色里。那些声音——马蹄声、狩猎声、风声、酒宴上的呼喝声、舞姬甩动衣袖的窸窸窣窣声,聚合成辽东意象,与我同在。


  许多年了,我们的脚印叠压着脚印,重复一样的路线,喝一条河的水,我的眼神流动着他们的眼神,拥有共同的山脉、森林、河谷。静态的他们和动态的我,是这片土壤栽培的植物,生长、消失,消失、生长。周而复始的循环中,“变化”成为寓意深刻的禅机:新宾、兴仁、兴京、建州……更渺远的,唤作玄菟。


  玄菟之名,遥远到依稀生绿苔。至于确切地点,在我举目望见的农田里——出县城,沿苏子河西行,至永陵镇二道河子村外,背山面水的泥土里,便掩埋着一个传奇。伊始,我以为那田野只适合种玉米水稻、豆子黄烟,后来才知,年复一年的作物根须底下,竟藏着一座城。城,其实叫“郡”,玄菟郡。玄,黑;菟,虎,二者合起来,涵义为“雄踞北方之虎”。


  这只威风凛凛的“黑虎”要震慑谁?


  我捋着线索追下去,越查越心头鹿跳——早在公元纪年前,中原王朝的政治触角已伸向东北亚,边疆文化也开始和汉文化交融,这包括民族与民族之间的碰撞、组合。


  一切的缘由,皆在玄菟郡的初设。


  玄菟郡的设立,避不开一个令人百感交集的朝代——商。


  2、


  世间万物,相生相克,因为纣王的残暴,才有《易经》和比干王叔的惨死。人言天作孽,犹可恕;自作孽,不可活。纣王作到寿禄,终于被武王剿灭。商的臣民欢庆之余,又难免亡国哀伤。比干的兄弟箕子就深陷这种复杂情绪中,痛定思痛,他获武王恩封,带领遗民远离朝歌,出中原,向辽东。史学家声称,跟随箕子迁徙的商民达二十五万之众。这支浩大而心里戚戚的队伍渡过辽河,分别留驻大凌河、朝阳一带,多数人由箕子率领,涉鸭绿江进入朝鲜半岛。


  箕子到达之初,联合土著“三韩”部落,建立朝鲜侯国。也就是说,他向周王朝纳贡。箕子领地的疆域足够大,史料记载,春秋之后,朝鲜侯国北达吉林,东至海,南至朝鲜半岛。箕子以哲学家和政治家的智慧,苦心经营朝鲜侯国,教岛民知礼仪,学躬耕,养蚕桑,制定并颁布法律。朝鲜侯国在箕子的治理下,传位八九百年,历40代。只是,兴盛之后,必然衰落,这不可更改的铁律,箕子亦绕不过。公元前194年,箕子的最后一位继承人箕准被卫满加害,箕子朝鲜随之灭亡。

 

王开:玄菟的故乡(一)

 


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