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抚顺地区小说文学史论(8)

2013-04-09 20:04 《满族文化与浑河文明》 高兴璠 2859
浑河两岸的抚顺地区,历史悠久,源远流长,积淀成膏腴肥沃的文化土层,形成极其深厚的文化底蕴。在这方热土上成长起来的小说文学,古往今来均是一派兴旺发达的大好景象,并对中华全国小说文学事业的繁盛,做出了自己的贡献。

抚顺地区小说文学史论 图1


  4、作家兼为诗人,故而动起笔来自然流畅,铺陈随意。无论是状物、写景、叙事,顺手拈来,下笔有神,生动活泼,娓娓动人。绝无半点的枯燥、干涩之感,令人爱读。《莹窗异草》的艺术价值,是不可低估的。


  那么,《萤窗异草》的作者又是谁呢?


  《萤窗异草》署名为长白浩歌子。可是长白浩歌子又是谁呢?一说长白浩歌子是庆六公子庆似村,一说为申报馆文人。


  笔者认为《萤窗异草》的作者当为庆似村。理由是:1、作于清光绪二年(1876年)端阳节的《萤窗异草》初篇(序)中,梅鹤山人已经认为“有人说是尹六公子所著。”另在(八旗艺文编目)之中,恩华也有这样的论断。2、作者自己已经告诉了我们,他化名长白浩歌子,是长白人,不可能是申报馆的文人。


  为什么说长白人就是庆似村呢?


  长白是地名,那是作者的祖居地。在自己的姓名之间冠以家乡或祖居地区在文坛之中已经是约定俗成、司空见惯的事,著名指画家高其佩,在作画落款署名时,便写“铁岭高其佩”,表明自己是铁岭人。诗人曹栋亭,在他的《栋亭诗钞》之中,署名“千山曹栋亭”,是说他是辽阳人。诸如此类,不胜枝举。


  康熙皇帝诰封长白山,长白山便成为天下首山。因而,在自己姓名前冠以长白二字的人,便只有兴京籍的满族人了。如皇子皇孙岳端,自称为长白十八郎;满族诗人佟鋐,自称是长白人;成亲王永瑆诗中有“长白索公坐内阁”之句;”长白索公”,即索额图,赫舍里氏,祖父硕色曾定居于赫图阿拉,故而称他为“长白索公”;瓜尔佳氏喜麟《挦扯集诗稿》的卷首也题有“长白喜麟晓峰”字样。还有他人为表示尊敬而将地名冠在被称呼人姓名前面的。如《履园谭诗》称瓜尔佳氏斌良为:“长白斌少仆良,为前任两江总督,玉公德第八子。”《清代闺阁诗人征略》中也有“长白女史淡如”这样的称谓。上列种种,都可以印证,这长白浩歇子是兴京籍人。庆似村却恰恰是兴京人。


  庆兰,宇似村,章佳氏,隶满洲镶黄旗。文华殿大学士尹继善的六公子。尹继善四督江南,诸公子多仕于朝,不能随任,惟有似村以秀才故不当差,常侍膝下。乾隆三十六年(1771年),尹继善逝世。似村诗才清绝,卒子清乾隆五十三年(1788年)。在其父死后的17年的时间里,似村性体冲虚,甘辞华朊,居相府后冰浆局后,老屋数盈,环种以竹。每风清月白,抱膝孤吟,诗韵书香与竹声相应答。诗专写性情,画亦洒落不俗。尚有一项工作,这就是写小说,秘密地写小说,写《萤窗异草》,所以不被人知。


  佟世思、庆似村二位作家的出现,不仅为抚顺的小说发展做出了一定的贡献,而且表明抚顺人为中华文学事业的发展繁荣也贡献了自己的聪明才智,这是浑河的光荣,也是抚顺的光荣。(作者系抚顺市望花区文化馆、副研究馆员)

 

 

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