铁器在满族社会发展中的作用（上）(4)

　　努尔哈赤每次征战都配备一定数量的铁甲兵，以便增加战斗力。同时，每次战斗缴获的铁甲，都是重要的战利品。明万历二十一年（1593年）六月，建州与叶赫等九部联军之间的战争爆发。一天，海西四部偷袭建州失败。建州“得甲六副、战马十八匹，胜利而归”。两方决战，历经数日，“建州军杀死联军四千多人，获得战马三千多匹，盔甲千副”。这里可以看出，得甲6副就需要通报和记载。是役，九部联军被杀死4000人，得战马3000匹、盔甲1000副。这说明不是联军每人都有一匹马，而盔甲就更少，4个人才有一副盔甲，而且这些盔甲还不一定完全是铁甲，其中很多可能是绵甲。

　　当时一副铁甲是很贵重的。铁甲或铁器不仅是护身和战斗的武器，还代表着人的身份和地位。明万历十七年（1589年），努尔哈赤率兵攻兆佳城。城陷，由于兵不听令，四处掠夺财物和牲畜。努尔哈赤十分焦急，先解下铁甲给部将鼐护说：兵士争夺这少许的财物，自相残害，你携带我的盔甲前去约束一下。鼐护去后，不但不约束兵卒，反而参与抢夺。努尔哈赤无奈，又解绵甲给巴尔太，让他携带绵甲换铁甲回来，以防城内出兵冲突。这里我们看到，酋长的甲即为军令，但绵甲的权威远远敢不上铁甲。除此之外，一些重要人物的弓箭、旗纛等也都是由铁特制的。例如，《啸亭杂录》中载：礼亲王代善使用过的鸣镝箭，镞长6寸，直径3寸，上穿6孔，杆长3尺6寸，弓的受力处约一指宽，非挽百石弓者不能发。另外礼亲王府邸中纛顶都悬挂着生铁明镜，成为异于他旗旗纛的一个标帜。可见不同身份的人用铁的数量和质量不同。

　　铁甲兵器不仅是战争的武器，而且成为联络各部感情的礼物。例如，明万历二十六年（1598年）十二月，乌拉部首领布占泰贝勒前来朝见努尔哈赤。建州将舒尔哈齐女儿额实泰配给布占泰为妃，并送给盔甲50副，敕书1道，以礼相待。从此，两部通过多次联姻，较长时期保持了友好和睦的关系。明万历二十五年（1597年），叶赫、乌拉、哈达、辉发四部遣使于建州，向努尔哈赤赔礼道歉，表示今后愿意结亲和好。叶赫布扬古贝勒将妹妹许配给努尔哈赤为妃。锦台什贝勒将亲生女许配给努尔哈赤的次子代善为妻。努尔哈赤也主动积极地备送鞍马、盔甲等礼物，并杀牛设宴，与四部会盟。这里不难看出盔甲等铁制武器是上等礼物。

　　既然铁甲兵器这样重要，努尔哈赤除了靠战争掠夺外，还需要自己大量生产。努尔哈赤在佛阿拉称王时，朝鲜申忠一到过南城弓、箭区，他具体地描绘说：“峰上设木栅，上排弓家十处，栅内造家三坐。”朝鲜人又说：建州工匠有“甲匠十六，箭匠五十余名，弓匠三十余名，冶匠十五名，皆胡人”。朝鲜人李民寏曾评价说：“银铁木革，皆有其工，而惟铁匠极巧。”努尔哈赤重视铁，必然也重视制铁的技术工匠。努尔哈赤在建立后金国前后，铁业生产是建州女真手工业生产中最发达的部分，并有一大批熟练的铁匠。早在努尔哈赤前几代人时，女真地区就出现了以水铁铸造军器者“颇多”，其中技术从朝鲜“庆城人传习者亦多”的现象。努尔哈赤佛阿拉称王后，对朝鲜铁工“欣然接待，厚给杂物，牛马亦给云”。朝鲜史料记载：建州女真从朝鲜平安北道抢掠人口，“被掠者，善于铁匠，今在老酋城中”。

　　建州女真以本族铁业生产为基础，又吸收外族手工工匠，使自己的铁业生产提高了一大步。过去由于炼铁原料和技术不足，只能炼铸铁为溶液，“得用极贵”。直到努尔哈赤起兵16年后，因技术水平提高“始炒铁”。从此，建州铁业生产进入了一个新的发展阶段。自明万历三十一年（1603年），努尔哈赤从佛阿拉迁都赫图阿拉后，建州制铁业从原料到生产技术，都已经达到了自力更生和专业化的生产水平。赫图阿拉“北门外则铁匠居之，专治铠甲，南门外则弓人、箭匠居之，专造弧矢”。其区域“延衮数里”。当时工匠所造的“锁子甲”、“锁子裤”、“铁背心”，坚实精巧，锁环形状有大圆环、小圆环、大扁环、小扁环、弦纹环、扁套环等多种，每件用铁达几十斤。除了这些制造军事武器的弓匠、铁匠外，分散在各牛录中还有钁、钻、锹、斧、锛、凿等匠。这些匠人使用的工具，一般是由铁匠制造，反过来这些匠人又为铁匠等配套服务，构成了努尔哈赤时军事手工业的繁荣。技术的提高，增加了武器的品种和数量，使努尔哈赤能按所用的武器和技能把军队编成四种，有环刀军、铁鎚军、串赤军、能射军。此外，还有铁头子军。每军各有旗帜，增强了军队的战斗力。

 

 

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