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世宗时期朝鲜对李满住建州卫的两次兴兵

2013-08-02 21:47 抚顺七千年 王臻 2816
李满住(?~1467年)为建州卫中著名的女真首领,在建州女真形成过程中,他领导本部落活动在辽东东北部、东部地区,发展农业、手工业以及商业交换,多次组织各部落间的共同行动,加强部落间的联系,在建州女真中发挥了核心作用,对建州女真的聚集和...
世宗时期朝鲜对李满住建州卫的两次兴兵

  李满住(?~1467年)为建州卫中著名的女真首领,在建州女真形成过程中,他领导本部落活动在辽东东北部、东部地区,发展农业、手工业以及商业交换,多次组织各部落间的共同行动,加强部落间的联系,在建州女真中发挥了核心作用,对建州女真的聚集和发展作出了巨大贡献。

  建州李满住部族介于明王廷和朝鲜之间。在其发展过程中,他一方面对明王朝恭顺,对地理位置邻近的朝鲜也进贡;明朝对其羁縻,朝鲜也对其笼络。另一方面,李满住又桀骜不顺,不断进犯明朝,也时常袭击朝鲜,挑起边衅,与朝鲜产生了很多摩擦,于是朝鲜与明朝有时也合击李满住。这其中,朝鲜又是明朝的属国,其如何对待同为藩属的李满住女真的态度,对于处理明、朝、女真三者的关系颇为重要,因而也颇有研究价值。

  1、李满住移住浑江流域与朝鲜的对策

  李满住为首任建州卫首领阿哈出的孙子,他是世袭了其父释家奴(李显忠)的职位成为建州卫指挥使的。其居地“原住回波江方州(辉发河流域的凤州)”,由于受到忽剌温野人、鞑靼人的骚扰,1424年(李朝世宗六年,明永乐二十一年)4月,李满住“蒙圣旨,许于婆猪江多回坪等处居住”,率管下指挥沈时里哈、沈者罗老、盛舍歹、童所老等一千余户,南迁到鸭绿江支流婆猪江(又称佟佳江,即今之浑江)兀喇山城(今辽宁桓仁五女山城南麓)一带。

  移住婆猪江是李满住建州女真发展过程中的一个转折点,由此李满住势力逐渐发展壮大。

  婆猪江地带与朝鲜边境接壤,因而李满住女真部落与朝鲜就有了诸多交往。由于新建家园,没有经济基础,加之女真人本身农业技术落后,因而在迁至婆猪江的当年7月,李满住就带领军人四百余户到鸭绿江附近程瓮村等处,向当时的朝鲜政府讨要口粮种子以及盐酱等生活资料。12月,李满住又派手下人“李都巨等五名”到朝鲜闾延郡,索求口粮。为了避免李满住女真的骚扰,也是出于借机对女真人予以笼络,从而达到使之服属于朝鲜的目的,朝鲜世宗对朝鲜边将交待了两条对策:

世宗时期朝鲜对李满住建州卫的两次兴兵 图1

  一、如果李满住单纯是前来乞求口粮,则以斗升米给之,即给与少许粮食予以打发回去;二、如果李满住女真携带军器成群而来,为防止他们趁机作乱,边将应临机应变,固守疆土,以明朝政府严禁朝鲜与边境民族往来为理由,“谕以无皇帝圣旨而相接,未可也,勿令越入”,拒绝作为上国(明朝)建州卫人物的李满住女真人进入朝鲜境内。

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