满族的兴盛与民族的交融(2)

清末 奉天

　　经济的发展变化是与诸多社会因素相关联的。明代女真经济不断发展壮大，与其自身的发展过程密切相关的。在发展的过程中，民族融合起到极其重要的作用。民族融合是多民族国家发展的必然，而民族融合的前提就是民族之间的接触与杂居共处。明代女真不断南迁，造成与朝鲜族、蒙古族和汉族杂居共处之势。这为民族间的融合提供了充分的条件。以下就谈女真族的发展过程中与相近民族的融合之势。

　　明代，女真族与朝鲜族通过不断的接近，形成杂居之势，其混居共处的局面有三种情况：在女真人聚集区（赫图阿拉为主）；在辽东诸卫；在朝鲜国境内。进入女真人聚集区的朝鲜人，有的是被女真人抢掠而来，有的是不堪朝鲜国沉重的贡赋之压自动投奔而来。善于骑射的女真人早就有抢掠之俗，因而，邻近的朝鲜边民在耕作之时被女真人抢掠的现象便屡屡出现。另外，朝鲜国民每年负担繁重的赋税和兵役，而女真地区对投靠而来的朝鲜国民允许随意定居，不纳税、不服役。这样，朝鲜国民不断归附女真地区，在此与女真人杂居共处。随着女真人的不断南迁，在明朝辽东管辖区内的东宁等卫，朝鲜人也先后移入本区，出现了“华人十七，高丽、女直十三”的情况，由此可见，女真人与朝鲜人在辽东也形成混居之势。明代，朝鲜族较落后的女真族文明而发达，因而女真人向朝鲜地区投靠者络绎不绝，朝鲜政府对他们实行安抚政策，对女真人“习礼仪之教，与国人相婚，服役纳赋，无异于编户。且耻于酋长，皆愿为国民。”（注：《朝鲜李朝实录·太祖》卷8）女真人正是通过与朝鲜人的杂居共处，得到向先进民族学习的机会，并使自身的经济很快地发展起来。比如，朝鲜国在北部的镜城等地设市。女真人以所采货物换朝鲜人的食盐、铁器、耕牛等物品，为了换取女真人的良马，朝鲜更是将大量的盐、布等生活用品低价估算，因此，女真人总是能够以高价成交，女真人的利益得到保护。朝鲜人与女真人之间的经贸往来是推动女真发展不可低估的力量。

　　女真人与朝鲜人的杂居共处，使得民族间的通婚成为必然。史载：自李朝太祖时，两族互市、至结婚姻，往来不息。女真人与朝鲜人的通婚大致可分为两种情况：一是女真人向来有抢掠朝鲜人之习俗，因而所掠之人，被迫嫁与女真人结婚。二是许多“投化者”，即投靠朝鲜的女真人，到朝鲜国土后，与朝鲜人婚配。有些女真首领由朝鲜官方许婚，更多的则是民族间正常的通婚。

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