都兴智：锡伯族源出女真论(2)

锡伯族妇女首饰

　　家谱一，《满洲苏完瓜尔佳全族宗谱》（以下简称全谱）载：“旧谱于１９１５年始修，１９２１年修成。内容有谱序、世系，记载瓜尔佳为满族巨族，八大家之一，族繁时有‘关朝之说’，居苏完者尤著。始祖居苏阿里乌喇达林苏完沃野阿拉哈哈达，其子三：佛尔和、尼雅哈奇、珠察，因＠①翎争气离居。长仍居苏完，次迁居西伯，三迁瓦尔喀。珠察六世孙索尔果为苏完部长，世系颇详。”[④]

　　家谱二，《沈阳锡伯族志》锡伯族“关氏谱书”（以下简称沈阳谱）记有始祖以下五代世系：

　　长房佛尔胡（此祖仍在苏湾哈达地方居住）

　　次房尼雅哈琪——尼堪达——郭端——多霍伦

　　——长子蒙库奔

　　——次子都都

　　——三子载锡

　　——四子塔什奔

　　三房珠琪——苏拉他——扎里达——阿奈——维罗墨尔根

　　家谱三，《开原大湾屯锡伯族关氏世谱》（以下简称开原谱）。[⑤]谱表前记：“我辈发源之处，名曰多尔济逼拉束湾哈达，由一祖所生三人：长兄名曰佛尔果，次曰尼（雅）哈奇，三曰朱撒。兄弟三人，经征大明时（此句经专家更正，应译为“因斗鹏翅，彼此反目”，见该文注①），长兄在束湾（尼）哈达住留（落户），次弟曾（迁）往西伯（地方），三弟朱撒（来）到西尔卡西口处驻防。”

　　开原谱所记的佛尔果，即沈阳谱的佛尔胡、全谱和通谱的佛尔和；尼（雅）哈奇即尼雅哈琪；朱撒即朱琪、珠察。经仔细核对，开原谱世系表的前五代与沈阳谱皆合，只是沈阳谱把尼雅哈琪的五世长孙蒙库奔都督官衔错译成“次子都都”，因而把次子译成三子，三子译成四子。两谱在翻译满文原底时使用了同音和音近的不同汉字，二谱所记完全相同。

　　家谱四，大连发现超墨尔根后裔锡伯族关氏谱书（以下简称大连谱）。[⑥]该谱书系光绪六年由满文原底译成汉文，其满文原谱始修年代不明。谱书前面写道：“原兄弟三人，在彼处已离散了。伊原驻防在苏苏刷觇河札汉多宽地方，一户另户瓜拉佳氏，锡伯奉御玉军汗之子名超，莫勒根衔。之子名奇拉浒，巴图鲁衔。之长子名达吉伦，都督衔；次子名万，都督衔；三子名占，都督；四子名额尔吉马，都督……。”

　　关于超墨尔根，以往学者们受史料的局限，不得其真解，多认为是指地名。或以为“超是‘超越’之意，超墨尔根就是离墨尔根（今嫩江市）还要远一些的地方。”因而解释为“锡伯人是甘河上源嘎仙洞人的后裔”[⑦]；或以为“超是绰儿河，墨尔根即今之嫩江”[⑧]；或以为超墨尔根意为“嫩江出叉的地方”[⑨]。其实“超”应是人名。墨尔根，女真语“善射者”、“神箭手”、“贤者”之意，大连谱作“莫勒根”，满语或译作“墨尔根额”、“佛尔恭额”。蒙语发音与女真语同，汉译《蒙古秘史》作“蔑尔干”。大连谱把“莫勒根”译成官衔是不妥的。“莫勒根”与“巴图鲁”加在人名之后是一种称号。超墨尔根是人而不是地名，大连谱所记玉军汗之子超莫勒根即应是清太宗所说的“席北超墨尔根”其人。

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