明代初期建州女真的社会形态
2013-10-01 09:18 满族研究 蒋维忠
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建州女真在元代居住在今黑龙江依兰县，是沿松花江和牡丹江的女真人斡朵里部和胡里改部。元末，两部分别南迁。明初，明廷先后在胡里改设置建州卫，在斡朵里部设置建州左卫。其后，两部迁徙纷繁，到明正统五年(1440年)，都迁到浑河上游同住。正统七年，明朝政府从建州左卫中分立出来建州右卫，这就...
建州女真在元代居住在今黑龙江依兰县，是沿松花江和牡丹江的女真人斡朵里部和胡里改部。元末，两部分别南迁。明初，明廷先后在胡里改设置建州卫，在斡朵里部设置建州左卫。其后，两部迁徙纷繁，到明正统五年(1440年)，都迁到浑河上游同住。正统七年，明朝政府从建州左卫中分立出来建州右卫，这就是历史上著名的建州三卫。
建州三卫同住于浑河上游，从此定居下来，标志着明朝政府统治下建州女真的形成，建州女真族在满族共同体形成史上处于核心和主体的地位。目前史学界只侧重于努尔哈赤崛起时期的社会经济研究，而对明代前期建州女真形成过程中的社会经济，缺乏具体分析。本文试图就明初建州女真形成时期的社会结构和社会性质，作初步探讨。
一、建州女真的社会组织
到目前为止，研究明初建州女真的史料仍是《明实录》和《李朝实录》。《李朝实录》、《鲁山君日记》卷十三，三年(1455年)三月己巳条，保存有关建州女真社会组织的史料。当时朝鲜咸吉道都体察使李思俭对居住在图们江两岸各部女真人的调查报告。该报告介绍了女真人村落情况。
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