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古代抚顺

再度兴起的女真人(3)

2013-10-03 05:37 《中国民族史》 王钟翰 3856
元朝亡后,女真人仍用女真(常作女直)为族称。不过在明代文献中,女真的别称和各支女真人的称号,不仅与前不一致,而且前后有变化。这就是,“女直”又复为包括所有女真的族称,并常和“野人”联系一起,称“女直野人”,或简称“野人”。对各支女真人...

     猛哥帖木儿所统斡朵里部人世与胡里改部为婚,两部关系密切。所以猛哥帖木儿当因在“庚寅事变”中参与“寇庆源府”,畏朝鲜卷土来攻,亦于1411年(永乐九年)率部众迁到凤州地面,①住在从凤州通往开原的地方。

  1412年(永乐十年),明朝将猛哥帖木儿所部从建州卫中析出,另置建州左卫,以猛哥帖木儿为建州左卫指挥使。②时建州卫首领阿哈出孙李满住,于1423年(永乐二十一年)率“一千余户到婆猪江居住”。③婆猎江即今鸭绿江支流浑江。李满住等领400余户住在浑江中游之兀刺山城(今辽宁省桓仁县东北之五女山城)南麓瓮村,距鸭绿江只一日程。同时迁到婆猪江流域的,还有猛哥不花所统西毛怜卫部众。猛哥帖木儿未一同南迁,先派管下童家吾等27人率男女200余名还阿木河旧居地,“随率正军一千名,奴人、小儿共六千二百五十名”,又返回到阿木河地区。④猛哥帖木儿所以能再回阿木河地区,是得到明太宗同意回“原久居去处住坐”的。

  李满住等迁居婆猪江流域后,屡受朝鲜军袭击。李满住等被迫于1433年(宣德八年)率部又迁到婆猪江支流富尔江上游的“吾弥府”居住。由于朝鲜方面误以为李满住于1432年袭击朝鲜江界、阎延等地,1437年(正统二年)又欲发兵攻吾弥府。李满住闻讯,举部再西迁,于翌年到达今浑河支流苏子河畔,史称“移住灶突山东南浑河上”。⑤(满语称灶突山为“虎拦哈达”,意为烟筒山)。其遗址迄今尚存,即今辽宁省新宾满族自治县境靠近烟筒山的苏子河上游之旧老城。

  跟随猛哥帖木儿迁回阿木河居住的建州左卫人,在1433年前已有零星迁往婆猪江地区,1432年(宣德七年)猛哥帖木儿向明钦差谈及,他的“族亲在婆猪江等处”。次年,猛哥帖木儿因积极协助明钦差裴俊刷还被杨木答兀从开原引诱叛逃到牡丹江、绥芬河一带的“漫散军官”及兵丁,冲突中,杀死“野人”头目阿答兀。同年闰八月,原为安乐州(治今辽宁省开原)千户的杨木答兀,“纠合各处野人(即所谓“七姓野人”)约八百余名人马”,袭击建州左卫,猛哥帖木儿及长子阿古(亦作阿谷,又名权豆)等人均被害,次子童仓(董山)被俘,房屋被烧毁,⑥弟凡察等“俱各失所”。

  事件发生后,朝鲜借机派兵进驻阿木河地区。凡察向明廷求救,明廷只下诏令“野人”放还童仓,却不发兵问罪。凡察在归途中往会李满住,满住力劝凡察迁来同注。童仓被放回后,与叔凡察讨论今后大计,都有南迁之意,遂于1440年(正统五年),不顾朝鲜兵的阻截,率百余户迁到婆猪江流域,⑦与建州卫都指挥使李满往会合,住在三土河(今三统河)、婆猪江以西至冬古河(即董鄂河,今大雅儿浒河)地区。⑧同时迁来的,还有部分东毛怜的部民。凡察、童仓迁到婆猪江流域后,1442年(正统七年)叔侄发生建州左卫“卫印之争”,即争夺领导权。明廷为了平息纷争,析建州左卫为左、右二卫,以童仓为猛哥帖木儿正嫡,掌左卫,凡察掌右卫。⑨自此,便有了历史上著名的“建州三卫”。

注释:
  ① 《李朝实录》卷二一,太宗十一年四月丙辰条。一说“徙于开元路”,即建州卫始设之地(见吴文衔等:《黑尼江古代简史》,第251页)。 
  ② 《李朝实录》卷六一,世宗十五年闰八月壬戌条。 
  ③ 《李朝实录》卷二四,世宗六年四月辛未条。 
  ④ 《李朝实录》卷二○,世宗五年四月乙亥条。 
  ⑤ 《明实录》卷四三,英宗正统三年六月戊辰条。 
  ⑥ 《李朝实录》卷六二,世宗十五年十一月乙已条。 
  ⑦ 《李朝实录》卷八九,,世宗二十二年六月丙申条。 
  ⑧ 《明实录》卷七一,英宗正统五年九月乙未条。 
  ⑨ 《明实录》卷八九,英宗正统七年二月甲辰条。

  

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